تفسير هدايت - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٢٥٦ - معناى واژهها
معناى واژهها
١ [عمّ]: اصل آن «عن ما» بوده است كه مركب از حرف جرّ «عن» و «ما» استفهامى و روى هم رفته به معناى «چه چيز» است، سپس نون به سبب قريب المخرج بودن آن با ميم در آن ادغام شده و الف ما، بنا بر اين قاعده كه اگر بر آن حرف جر داخل شود مىبايستى حذف شود، حذف شده است.
٦ [مهادا]: قرارگاهى آماده براى تصرف كردن در آن، همچون گاهواره كودك كه در اختيار او قرار مىگيرد بى آن كه آزارى به او برساند.
٧ [أوتادا]: جمع وتد است به معنى ميخ ولى ستبرتر از آن است، و كوهها به منزله ميخهايى براى زمين است كه آن را از شكاف خوردن و خرد و پراكنده شدن در هوا بر اثر حركت و جاذبهها محفوظ مىدارد.
٩ [سباتا]: خاتمه دهنده و قطع كننده كار براى استراحت؛ و سبت انفه يعنى بينى او را بريد.
١٣ [وهّاجا]: وهاج به معنى فروزان و مشتعل به نور فراوان مشتق از وهج به معنى روشن و نورانى كردن است.
١٤ [المعصرات]: مقصود ابرها است كه از فشرده شدن آنها باران فرو مىريزد، و چنان است كه گويى ابر حامل باران است و چون بادها آن را بفشارند، بدان صورت كه جامه در حال شستن فشرده مىشود، آب از آن بيرون مىآيد. بعضى گفتهاند كه: در ابرها نيروهاى فشارنده به وديعه نهاده شده است تا از آنها باران را فرو ريزد.