جامع المقاصد في شرح القواعد - المحقق الثاني (المحقق الكركي) - الصفحة ١٠٢ - الفصل الثالث في آداب الخلوة و كيفية الاستنجاء

و استقبال الريح بالبول (١) و البول في الصلبة، (٢) و قائما و مطمحا، (٣) و في الماء جاريا و راكدا. (٤)

[١] للنهي عنه [١]، و لئلا يعكس الريح البول فيرده على جسد المتخلي و ثيابه.

و في الذكرى عدّ في المكروهات: استقبال الريح و استدباره [٢]، معللا بنهي الحسن عليه السلام عنه [٣]

قوله: (و البول في الصلبة).

[٢] لئلا يعود عليه، و كذا ما في معناها، كالجلوس في أسفل المنحدرة، و يشهد لذلك قول الرضا عليه السلام: «من فقه الرجل أن يرتاد لبوله» [٤] أي: يتخير موضعا مناسبا، كالمرتفع، أو كثير التراب.

قوله: (و قائما و مطمحا).

[٣] عللت كراهية البول قائما في الأخبار بأنه من الجفاء [٥]، أي: البعد عن الآداب، و لأنه يعود عليه غالبا.

و نهي أن يطمّح [٦] الرجل ببوله من السطح في الهواء [٧]، و هو قريب من البول قائما في العلة.

قوله: (و في الماء جاريا و راكدا).

[٤] علل في الاخبار بأن للماء أهلا [٨]، و لا ريب أن الراكد أشد كراهية، لأنه أشد قبولا للانفعال، و لما روي عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال: «لا بأس بأن يبول الرجل في الماء الجاري» [٩].

[٢] الذكرى: ٢٠.

[٣] الفقيه ١: ١٨ حديث ٤٧.

[٤] الكافي ٣: ١٥ حديث ١، التهذيب ١: ٣٣ حديث ٨٦.

[٥] الكافي ٣: ١٥ حديث ٤، الفقيه ١: ١٦، ١٩ حديث ٣٦، ٥١، علل الشرائع: ٢٧٨ باب ١٨٦.

[٦] طمّح ببوله و بالشي‌ء: رمى به في الهواء (طمح) لسان العرب ٢: ٥٣٥.

[٧] الكافي ٣: ١٥ حديث ٤، الفقيه ١: ١٩ حديث ٥٠.

[٨] التهذيب ١: ٣٤ حديث ٩٠، الاستبصار ١: ١٣ حديث ٢٥.

[٩] التهذيب ١: ٣١ حديث ٨١، الاستبصار ١: ١٣ حديث ٢٣.