تلخيص الخلاف و خلاصة الاختلاف- منتخب الخلاف

(١)

٥ ص

(٢)

تلخيص الخلاف و خلاصة الاختلاف- منتخب الخلاف - الصيمري البحراني، الشيخ مفلح - الصفحة ٢٨٢

مسألة- ٤- قال الشيخ: الصابئة لا يؤخذ منهم الجزية‌

و لا يقرون على دينهم، و به قال أبو سعيد الإصطخري و قال باقي الفقهاء: تؤخذ منهم الجزية.

و المعتمد قول الشيخ، و استدل بإجماع الفرقة و بالأخبار.

مسألة- ٥- قال الشيخ: الصغار المذكور في آية الجزية‌

هو التزام الجزية على ما يحكم الامام من غير ان يكون مقدرة و التزام أحكامنا عليهم.

و قال الشافعي: هو التزام أحكامنا عليهم، و من الناس من قال: الصغار أن تؤخذ الجزية منه قائما و المسلم جالس.

و المعتمد قول الشيخ.

مسألة- ٦- قال الشيخ: المجنون المطبق لا خلاف أنه لا جزية عليه‌

، فان كان يفيق أحيانا و يجن أحيانا حكم بحكم الأغلب، و به قال أبو حنيفة.

و قال الشافعي: يسقط حكم المجنون و لا يلفق أيامه. و قال أكثر أصحابه: يلفق أيامه، فإذا بلغت أيام الإقامة حولا أخذت الجزية.

و المعتمد مذهب الشافعي، و هو اختيار العلامة في المختلف [١]، و فخر الدين في شرح القواعد.

مسألة- ٧- قال الشيخ: الشيوخ الهرمى و أصحاب الصوامع و الرهبان‌

يؤخذ منهم الجزية.

و للشافعي قولان مبنيان: على جواز قتلهم إذا وقعوا في الأسراء، و عدمه. و في أصحابنا من قال: لا تؤخذ منهم الجزية، و المشهور عند أصحابنا قول الشيخ.

و المعتمد أخذها من الرهبان و أصحاب الصوامع، أما الشيخ الفاني فربما قيل: ان لم يكن له رأي و لم يقدر على القتال لا تؤخذ منه، و لا بأس به.

مسألة- ٨- قال الشيخ: يجوز لأهل الذمة أن يلبسوا العمائم و الرداء‌

، و به قال‌

[١] مختلف الشيعة ص ١٥٥ كتاب الجهاد.