تلخيص الخلاف و خلاصة الاختلاف- منتخب الخلاف

(١)

٥ ص

(٢)

تلخيص الخلاف و خلاصة الاختلاف- منتخب الخلاف - الصيمري البحراني، الشيخ مفلح - الصفحة ٢٠

و المعتمد قول الشيخ.

مسألة- ١١- قال الشيخ: إذا قال لها أنت طالق و لم ينو البينونة‌

لم يقع طلاقه و متى قال: أردت غير الظاهر قبل منه في الحكم و فيما بينه و بين اللّٰه ما لم يخرج من العدة، فإن خرجت لم يقبل منه في الحكم.

و قال جميع الفقهاء: انه لا يقبل ذلك منه في الحكم.

و المعتمد قول الشيخ، و استدل بإجماع الفرقة.

مسألة- ١٢- قال الشيخ: إذا قال لها أنت طالق طلاق الحرج،

فإنه لا يقع فيه فرقة.

و قال أصحاب الشافعي: ليس لنا فيها نص، و الذي يجي‌ء على المذهب أنه عبارة عن طلاق البدعة، لان الحرج عبارة عن الإثم.

و المعتمد عدم الوقوع.

مسألة- ١٣- قال الشيخ: إذا سألته بعض نسائه أن يطلقها‌

، فقال: نسائي طوالق و لم ينو أصلا، فإنه لا يقع طلاق واحدة منهن، و ان نوى بعضهن فعلى ما نوى.

و قال الشافعي: يطلق كل امرأة له، نوى أو لم ينو، الا ابن الوكيل فإنه قال:

إذا لم ينو السالم فإنها لا يطلق.

و قال مالك: يطلق نسائه الا السائلة، فإنها لا يطلق لانه عدل من المواجهة إلى الكناية، فعلم أنه قصد غيرها.

و المعتمد قول الشيخ، و استدل بإجماع الفرقة، و جزم به العلامة في التحرير [١].

مسألة- ١٤- قال الشيخ: صريح الطلاق لفظ واحد‌

، و هو قوله أنت أو فلانة أو هذه طالق مع مقارنة النية له، فان تجرد عن النية، فإنه لا يقع شي‌ء، و الكنايات لا يقع بها شي‌ء، قارنها نية أو لم يقارنها.

[١] تحرير الاحكام ٢/ ٥٢.