المصادر على مفعول وأحلفه وحلفه واستحلفه كله بمعنى والحلف بوزن الحقف العهد يكون بين القوم وقد حالفه أي عاهده وتحالفوا تعاهدوا ز وفي الحديث * (أنه حالف بين قريش والأنصار * (يعني آخى بينهم لأنه لا حلف في الاسلام والحليف المحالف والمولى والحلفاء نبت في الماء قال أبو زيد واحدتها حلفة كقصبة وطرفة وقال الأصمعي حلفة بكسر اللام وذو الحليفة موضع ح ل ق الحلقة بالتسكين الدروع وكذا حلقة الباب وحلقة القوم والجمع الحلق بفتحتين على غير قياس وقال الأصمعي الجمع حلق كبدرة وبدر وقصعة وقصع وحكى يونس عن أبي عمرو بن العلاء حلقة في الواحد بفتحتين والجمع حلق وحلقات قال ثعلب كلهم يجيزه على ضعفه قال أبو عمرو الشيباني ليس في الكلام حلقة بالتحريك إلا في قولهم هؤلاء قوم حلقة للذين يحلقون الشعر جمع حالق والحلق الحلقوم والجمع الحلوق وتحليق الطائر ارتفاعه في طيرانه وفي الحديث حين قيل له أن صفية حائض * (عقري حلقى ما أراها إلا حابستنا * ( قال أبو عبيد هو عقرا حلقا بالتنوين والمحدثون يقولون عقري حلقى ومعناه عقرها الله وحلقها يعني عقر جسدها وحلقها أي أصابها الله بوجع في حلقها كما يقال رأسه وعضده وصدره إذا ضرب رأسه وعضده وصدره وحلق رأسه من باب ضرب وحلقوا رؤوسهم شدد للكثرة والاحتلاق الحلق ويقال حلق معزه ولا يقال جزه إلا في الضأن وعنز محلوقة وشعر حليق ولحية حليق ولا يقال حليقة وتحلق القوم جلسوا حلقة حلقة والحولقة قول لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ح ل ق م الحلقوم الحلق ح ل ك حلك الشئ يحلك بالضم حلوكة اشتد سواده واحلولك مثله والحلك بفتحتين السواد يقال أسود مثل حلك الغراب وهو سواده ومثل حنك الغراب وهو منقاره وأسود حالك وحانك بمعنى والحلكوك بفتح اللام الشديد السواد ح ل ل حل العقدة فتحها فانحلت وبابه رد يقال يا عاقد أذكر حلا وحل بالمكان من باب رد وحلولا ومحلا أيضا بفتح الحاء والمحل أيضا المكان الذي يحل به و حللت القوم وحللت بهم بمعنى والحل دهن السمسم والحل بالكسر الحلال وهو ضد الحرام ورجل حل من الاحرام أي حلال يقال هو حل وهو حرم قلت لم يذكر الجوهري في ح ر مأن الحرم بمعنى المحرم وذكر الأزهري في ح ل ل أنه يقال رجل حل وحلال وحرم وحرام ومحل ومحرم والحل أيضا ما جاوز الحرم وقوم حلة أي نزول وفيهم كثرة والحلة أيضا مصدر قولك حل الهدي والمحلة منزل القوم وقوله تعالى * (حتى يبلغ الهدي محله * (وهو الموضع الذي ينحر فيه ومحل الدين أجله والحلل برود اليمن والحلة إزار ورداء ولا تسمى حلة حتى تكون ثوبين والحليل الزوج والحليلة الزوجة وهما أيضا من يحالك في دار واحدة والإحليل مخرج اللبن من الضرع والثدي وحل له الشئ يحل بالكسر حلا بكسر الحاء وحلالا وهو حل بل أي طلق وحل المحرم يحل بالكسر حلالا وأحل بمعنى وحل الهدي يحل بالكسر حلة بكسر الحاء وحلو أي بلغ الموضع الذي يحل فيه نحره وحل العذاب يحل بالكسر حلالا أي وجب ويحل بالضم حلولا أي نزل وقرئ بهما قوله تعالى * (فيحل عليكم غضبي * (وأما قوله تعالى * (أو تحل قريبا من دارهم * (فبالضم أي تنزل وحل الدين يحل

(٨٦)