أهل الخير والتسميت بوزن التشميت ذكر اسم الله تعالى على الشئ وتسميت العاطس أن يقول له يرحمك الله بالسين والشين جميعا قال ثعلب الاختيار بالسين وقال أبو عبيدة الشين أعلى في كلامهم وأكثر س م ج سمج قبح وبابه ظرف فهو سمج بالسكون مثل ضخم فهو ضخم وسمج بالكسر مثل خشن فهو خشن و سميج مثل قبح فهو قبيح وقوم سماج بالكسر مثل ضخام س م ح السماح والسماحة الجود سمح به يسمح بالفتح فيهما سماحا وسماحة أي جاد وسمح له أي أعطاه وسمح من باب ظرف صار سمحا بسكون الميم وقوم سمحاء بوزن فقهاء وامرأة سمحة بسكون الميم ونسوة سماح بالكسر والمسامحة المساهلة وتسامحوا تساهلوا س م د السامد اللاهي وبابه دخل وتسميد الأرض جعل السماد فيها والسماد بالفتح سرجين ورماد س م د ع السميدع بفتح السين السيد الموطأ الأكناف ولا تقل السميدع بضم السين س م ر السمر والمسامرة الحديث بالليل وبابه نصر وسمرا أيضا بفتحتين فهو سامر والسامر أيضا السمار وهم القوم يسمرون كما يقال للحجاج حاج والتسمير بمعنى التشمير وهو الارسال وفي حديث عمر رضي الله تعالى عنه * (ما يقر رجل أنه كان يطأ جاريته إلا ألحقت به ولدها فمن شاء فليمسكها ومن شاء فليسمرها (قال الأصمعي أراد التشمير بالشين فحوله إلي السين والسمرة لون الأسمر تقول منه سمر بضم الميم وكسرها سمرة فيهما واسمار اسميرارا مثله والسمراء بالمد الحنطة والأسمران الماء والبر وقيل الماء والريح والسمرة بضم الميم من شجر الطلح والجمع سمر بوزن رجل وسمرات وأسمر في القلة والمسمار معروف تقول سمر الشئ من باب نصر وسمره أيضا تسميرا والسميرية ضرب من السفن س م ط السمط الخيط ما دام فيه الخرز وإلا فهو سلك والسمط أيضا واحد السموط وهي السيور التي تعلق من السرج وسمط الشئ تسميطا علقه من السموط والمسمط من الشعر ما قفي أرباع بيوته وسمط في قافية مخالفة يقال قصيدة مسمطة وسمطية كقول الشاعر وشبيه كالقسم غير سود اللمم داويها بالكتم زورا وبهتانا ولامرئ القيس قصيدتان سمطيتان إحداهما ومستلئم كشفت بالريح ذيله أقمت بعضب ذي سفاسق ميله فجعت به في ملتقى الحي خيله تركت عتاق الطير تحجل حوله كأن على سرباله نضح حريال والسماطان من النخل والناس الجانبان يقال مشى بين السماطين وسمط الجدي نظفه من الشعر بالماء الحار ليشويه وبابه ضرب ونصر فهو سميط ومسموط س م ع السمع سمع الانسان يكون واحدا وجمعا كقوله تعالى * (ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم * (لأنه في الأصل مصدر قولك سمع الشئ بالكسر سمعا وسماعا وقد يجمع على أسماع وجمع الاسماع أسامع وفعله رياء وسمعة أي ليراه الناس وليسمعوا به واستمع له أي أصغى وتسمع إليه واسمع إليه بالادغام

(١٦٧)