من باب فهم وهي اللغة الجيدة وفيه لغة أخرى من باب ضرب وهي قليلة رديئة لا تكاد تعرف واختطفه وتخطفه بمعنى والخطاف طائر والخطاف أيضا حديدة حجناء تكون في جانبي البكرة فيها المحور وكل حديدة حجناء خطاف والخطاف الذي في الحديث بالفتح هو الشيطان يخطف السمع يسترقه وبرق خاطف لنور الابصار خ ط ل الخط المنطق الفاسد المضطرب وقد خطل في كلامه من باب طرب وأخطل أي أفحش خ ط م الخطام الزمام والخطمي بالكسر الذي يغسل به الرأس قلت ذكر في الديوان أن في الخطمي لغتين فتح الخاء وكسرها خ ط ا الخطوة بالضم ما بين القدمين وجمع القلة خطوات بضم الطاء وفتحها وسكونها والكثير خطى والخطوة بالفتح المرة الواحدة والجمع خطوات بفتح الطاء وخطاء بالكسر والمد مثل ركوة وركاء وخطا من باب عدا واختطى أيضا بمعنى وتخطاه تجاوزه يقال تخطى رقاب الناس خ ف ت خفت الصوت سكن وبابه جلس والمخافتة والتخافت والخفت بوزن السبت إسرار المنطق خ ف ر الخفير المجير تقول خفر الرجل أي أجاره وكان له خفيرا يمنعه وبابه ضرب وكذا خفره تخفيرا وتخفر بفلان استجار به وسأله أن يكون له خفيرا وأخفره نقض عهده وغدر وأخفره أيضا بعث معه خفيرا والاسم الخفرة بالضم وهي الذمة يقال وفت خفرتك وكذا الخفارة بالضم والكسر والخفر بفتحتين شدة الحياء وبابه طرب وجارية خفرة بكسر الفاء ومتخفرة خ ف س الخنفساء بفتح الفاء ممدودة والأنثى خنفساءة والخنفس لغة فيه والأنثى خنفسة خ ف ش الخفاش بوزن العناب واحد الخفافيش التي تطير بالليل والخفش بفتحتين صغر العين وضعف في البصر خلقة والرجل أخفش وقد يكون الخفش علة وهو الذي يبصر الشئ بالليل ولا يبصره بالنهار ويبصره في يوم غيم ولا يبصره في يوم صاح خ ف ض الخفض الدعة يقال عيش خافض وهم في خفض من العيش وخفض الصوت غضه وبابه ضرب يقال خفض عليك القول وخفض عليك الامر أي هون والخفض الجر وهما في الاعراب بمنزلة الكسر في البناء في مواضعات النحويين والانخفاض الانحطاط والله يخفض من يشاء ويرفع أي يضع خ ف ف الخف واحد أخفاف البعير وهو أيضا واحد الخفاف التي تلبس والتخفيف ضد التثقيل واستخفه ضد استثقله واستخف به أهانه وخف الشئ يخف بالكسر خفة صار خفيفا وأخف الرجل خفت حاله وفي الحديث * إن بين أيدينا عقبة كؤودا لا يجوزها إلا المخف * ( خ ف ق خفقت الراية اضطربت وكذا القلب والسراب وبابه نصر وخفق يخفق بالكسر خفقانا بفتحتين أيضا ويقال خفق البرق أيضا خفقا وخفقت الريح خفقانا وهو حفيفها أي دوي جريها وخفق الرجل حرك رأسه وهو ناعس وفي الحديث * (كانت رؤوسهم تخفق خفقة أو خفقتين * (والخافقان أفقا المشرق والمغرب لان الليل والنهار يخفقان فيهما خ ف ي خفاه من باب رمى كتمه وأظهره أيضا وهو من الأضداد وأخفاه ستره وكتمه وشئ

(١٠٢)