وصلقوكم لغتان والصلائق الخبز الرقاق ص ل ل الصل بالكسر الحية التي لا تنفع منها الرقية والصلصال الطين الحر خلط بالرمل فصار يتصلصل إذا جف فإذا طبخ بالنار فهو الفخار وصلصلة اللجام صوته إذا ضوعف قلت يعني إذا ضوعف الصوت قال الأزهري قال الليث يقال صل اللجام إذا توهمت في صوته حكاية صوت صل فإن توهمت ترجيعا قلت صلصل وتصلصل الحلي صوت وصل اللحم يصل بالكسر صلولا أنتن مطبوخا كان أو نيئا وأصل مثله وطين صلال ومصلال أي يصوت كما يصوت الفخار الجديد ص ل م الاصطلام الاستئصال ص ل ا الصلاة الدعاء والصلاة من الله تعالى الرحمة والصلاة واحدة الصلوات المفروضة وهو اسم يوضع موضع المصدر يقال صلى صلاة ولا يقال تصلية وصلى على النبي صلى الله عليه وسلم وصلى العصا بالنار لينها وقومها والمصلي تالي السابق يقال صلى الفرس إذا جاء مصليا وهو الذي يتلو السابق لان رأسه عند صلاه أي مغرز ذنبه والصلاية بالتخفيف الفهر وكذا الصلاءة بالهمز وصليت اللحم وغيره من باب رمى شويته وفي الحديث * (أنه أتي بشاة مصلية * (أي مشوية ويقال أيضا صليت الرجل نارا إذا أدخلته النار وجعلته يصلاها فان ألقيته فيها إلقاء كأنك تريد إحراقه قلت أصليته بالألف وصليته تصلية وقرئ * (ويصلى سعيرا * (ومن خفف فهو من قولهم صلي فلان النار بالكسر يصلي صليا أي احترق قال الله تعالى * (هم أولى بهم صليا * (واصطلى بالنار وتصلى بها وفلان لا يصطلى بناره إذا كان شجاعا لا يطاق والمصالي الاشراك تنصب للطير وغيرها وفي الحديث * (إن للشيطان فخوخا ومصالي * ( الواحدة مصلاة وقوله تعالى * (وبيع وصلوات * ( قال بن عباس رضي الله تعالى عنهما هي كنائس اليهود أي مواضع الصلوات ص م ت صمت سكت وبابه نصر ودخل وصماتا أيضا بالضم وأصمت مثله والتصميت التسكيت والسكوت أيضا ورجل صميت كسكيت وزنا ومعنى ويقال ماله صامت ولا ناطق فالصامت الذهب والفضة والناطق الإبل والغنم أي ليس له شئ قلت هذا التفسير أخص مما فسره به في ن ط ق ص م خ الصماخ بالكسر خرق الاذن وقيل هو الاذن نفسها والسين لغة فيه ص م د الصمد السيد لأنه يصمد إليه في الحوائج أي يقصد يقال صمده من باب نصر أي قصده ص م ع الأصمع الصغير الاذن والأنثى صمعاء وفي الحديث * (أن بن عباس رضي الله تعالى عنهما كان لا يرى بأسا بأن يضحى بالصمعاء * ( وثريدة مصمعة إذا دققت وحدد رأسها وصومعة النصارى فوعلة من هذا لأنها دقيقة الرأس ص م غ الصمغ واحد صموغ الأشجار وأنواعه كثيرة والصمغ العربي صمغ الطلح والقطعة منه صمغة ص م ل رجل صمل بضمتين وتشديد اللام أي شديد الخلق ص م م صمام القارورة بالكسر سدادها وحجر أصم أي صلب مصمت والصماء الداهية وفتنة صماء شديدة ورجل أصم بين الصمم في الكل ورجب شهر الله الأصم قال الخليل إنما سمي بذلك لأنه كان لا يسمع فيه صوت مستغيث ولا حركة قتال ولا قعقعة سلاح لأنه من الأشهر الحرم قال أبو عبيد اشتغال الصماء أن يجلل جسده بثوبه نحو شملة الاعراب بأكسيتهم

(١٩٥)