والجمع نطاف بالكسر والناطف القبيطي ونطفان الماء بفتح الطاء سيلانه وقد نطف ينطف بضم الطاء وكسرها ن ط ق المنطق الكلام وقد نطق ينطق بالكسر نطقا بالضم ومنطقا وناطقه واستنطقه أي كلمه والمنطيق البليغ وقولهم ما له صامت ولا ناطق فالناطق الحيوان والصامت ما سواه قلت وهذا التفسير أعم مما فسره به في ص م ت والنطاق شقة من ملابس النساء والمنطقة الحزام والإقليم ن ط ل نطل رأس العليل بالنطول من باب نصر وهو أن يجعل الماء المطبوخ بالأدوية في كوز ثم يصبه على رأسه قليلا قليلا ن ط ا الانطاء الاعطاء بلغة أهل اليمن ن ظ ر النظر والنظران بفتحتين تأمل الشئ بالعين وقد نظر إلى الشئ والنظر أيضا الانتظار يقال منهما نظره ينظره بالضم نظرا ز والناظر في المقلة السواد الأصغر الذي فيه إنسان العين ويقال للعين الناظرة والناظر الحافظ والنظرة بكسر الظاء التأخير وأنظره أخره واستنظره استمهله وتنظره تنظرا انتظره في مهلة وناظره ٩ من المناظرة والمنظرة بوزن المتربة المرقبة ويقال منظره خير من مخبره و النظارة مشددا القوم ينظرون إلى شئ ونظير الشئ مثله والنظر بوزن التبر لغة فيه كالنديد والند ن ظ ف النظافة النقاوة وقد نظف الشئ من باب ظرف فهو نظيف ونظفه غيره تنظيفا أي نقاه والتنظف تكلف النظافة ن ظ م نظم اللؤلؤ جمعه في السلك وبابه ضرب ونظمه تنظيما مثله ومنه نظم الشعر ونظمه والنظام الخيط الذي ينظم به اللؤلؤ ونظم من لؤلؤ وهو في الأصل مصدر والانتظام الاتساق ن ع ب نعب الغراب صاح وبابه قطع وضرب ونعيبا أيضا وتنعابا بفتح العين وربما قالوا نعب الديك استعارة ن ع ج جمع النعجة نعاج بالكسر ونعجات بفتح العين ونعاج الرمل بقر الوحش ن ع ر النعرة بوزن الشعرة صوت في الخيشوم وقد نعر الرجل ينر بالكسر نعيرا ونعرات المؤذن بفتحتين أذانه والناعور واحد النواعير التي يستقى بها يديرها الماء ولها صوت ن ع س النعاس الوسن وقد نعس ينعس بالضم ونعس نعسة واحدة فهو ناعس ن ع ش نعشه الله رفعه وبابه قطع ولا يقال أنعشه الله وانتعش العاثر نهض من عثرته والنعش سرير الميت سمي بذلك لارتفاعه وإذا لم يكن عليه ميت فهو سرير قلت هذا مناقض لما سبق في تفسير الجنازة وميت منعوش أي محمول على النعش ن ع ع النعناع بقلة وكذا النعنع مقصور منه ن ع ق النعيق صوت الراعي بغنمه وقد نعق بها ينعق بالكسر نعيقا ونعاقا بالضم ونعقانا بفتحتين أي صاح بها وزجرها وحكى بن كيسان نعق الغراب أيضا بعين غير معجمة ن ع ل النعل الحذاء وهي مؤنثة وتصغيرها نعيلة تقول نعل وانتعل أي احتدى ورجل

(٣٤١)