بالضم المال الكثير يقال ماله قل ولا كثر ويقال الحمد لله على القل والكثر والقل والكثر بالضم والكسر والتكاثر المكاثرة والكوثر من الرجال السيد الكثير الخير والكوثر من الغبار الكثير والكوثر نهر في الجنة والكثر بفتحتين جمار النخل وقيل طلعها وفي الحديث * (لا قطع في ثمر ولا كثر).
ك ث ف الكثافة الغلظ وبابه ظرف فهو كثيف وتكاثف أيضا ك ح ل الكحل معروف والأكحل عرق في اليد يفصد ولا يقال عرق الأكحل ورجل أكحل بين الكحل وهو الذي يعلو جفون عينيه سواد مثل الكحل من غير اكتحال وعين كحيل وامرأة كحلاء والمكحل والمكحال الملمول الذي يكتحل به والمكحلة بضم الميم والحاء التي فيها الكحل وهو أحد ما جاء على الضم من الأدوات وتمكحل الرجل أخذ مكحلة وكحل عينه من باب نصر وتكحل واكتحل ك د ح الكدح العمل والسعي والكد والكسب وهو الخدش أيضا وباب الكل قطع وقوله تعالى * (إنك كادح إلى ربك * (أي ساع وبوجهه كدوح أي خدوش وهو يكدح لعياله ويكتدح أي يكتسب لهم ك د د الكد الشدة في العمل وطلب الكسب وبابه رد وكده أتعبه فهو لازم ومتعد ك د ر الكدر ضد الصفو وبابه طرب وسهل فهو كدر وكدر مثل فخذ وفخذ وتكدر أيضا وكدره غيره تكديرا والكدر أيضا مصدر الأكدر وهو الذي في لونه كدرة والأكدرية مسألة في الفرائض معروفة والكندر اللبان وانكدر أي أسرع وانقض ومنه انكدرت النجوم ك د س الكدس بوزن القفل واحدا أكداس الطعام ك د ش يقال هو يكدش لعياله أي يكدح وبابه ضرب وكدش من فلان عطاء واكتدش أي أصاب والكندش ضرب من الأدوية ك د م الكدم العض بأدنى الفم كما يكدم الحمار وبابه ضرب ونصر ك د ن الكودن البرذون يوكف ويشبه به البليد ك د ى أكدى الرجل قل خيره وقوله تعالى * (وأعطى قليلا وأكدى * (أي قطع القليل ك ذ ا كذا كناية عن الشئ تقول فعل كذا وكذا ويكون كناية عن العدد فينصب ما بعده على التمييز تقول له عندي كذا درهما كما تقول عشرون درهما وكذا اسم مبهم تقول فعلت كذا وقد يجري مجرى كم فتنصب ما بعده على التمييز تقول عندي كذا وكذا درهما لأنه كالكناية ك ذ ب كذب يكذب بالكسر كذبا وكذبا بوزن علم وكتف فهو كاذب وكذاب وكذوب وكيذبان بضم الذال ومكذبان بفتح الذال ومكذبانة بفتحها أيضا وكذبة كهمزة وكذبذب بضم الكاف والذالين مخففا وقد تشدد ذاله الأولى فيقال كذبذب والكذب جمع كاذب كراكع وركع والتكاذب ضد التصادق والكذب بضمتين جمع كذوب كصبور وصبر وقرأ بعضهم * (لما تصف ألسنتكم الكذب * (جعله نعتا للألسنة والأكذوبة الكذب وأكذبه جعله كاذبا وكذبه أي قال له كذبت وقال الكسائي أكذبه أخبر أنه جاء بالكذب ورواه وكذبه أكبر أنه كاذب وقال ثعلب هما بمعنى

(٢٩٠)