أخص منه ورملة مدينة بالشام والرمل بفتحتين الهرولة ورمل بين الصفا والمروة يرمل بالضم رملا ورملانا بفتح الراء والميم فيهما والأرمل الرجل الذي لا امرأة له والأرملة المرأة التي لا زوج لها وقد أرملت المرأة مات عنها زوجها ر م م رم الشئ يرمه بضم الراء وكسرها رما ومرمة أصلحه ورمه أيضا أكله وفي الحديث * (البقر ترم من كل شجر * (واسترم الحائط حان له أن يرم وذلك إذا بعد عهده بالتطيين والرمة بالضم قطعة من الحبل بالية والجمع رمم ورمام وبها سمي ذو الرمة ومنه قولهم دفع إليه الشئ برمته وأصله أن رجلا دفع إلى رجل بعيرا بحبل في عنقه فقيل ذلك لكل من دفع شيئا بجملته والرمة بالكسر العظام البالية والجمع رمم ورمام وقد رم العظم يرم رمة بكسر الراء فيهما إذا بلي فهو رميم وإنما قال الله تعالى * (من يحيي العظام وهي رميم * (لان فعيلا وفعولا قد يستوي فيهما المذكر والمؤنث والجمع مثل رسول وعدو وصديق والرم بالكسر الثرى يقال جاءه بالطم والرم إذا جاء بالمال الكثير ويرمرم جبل وربما قالوا يلملم ر م ن الرمان فاكهة الواحدة رمانة فإن سميت به لم تصرفه عند الخليل وتصرفه عند الأخفش وأرمينية بالكسر كورة بناحية الروم والنسبة إليها أرمني بفتح الميم ر م ي رمى الشئ من يديه يرميه رميا ألقاه فارتمى ورمى بالسهم رميا ورماية وراماه مراماة ورماء و ارتموا وتراموا بن السكيت رمى عن القوس وعليها ولا تقل رمى بها قال ويقال خرج يترمى أي يرمي في الأغراض وأصول الشجر وخرج يرتمي أي يرمي القنص ويقال للمرأة أنت ترمين وأنتن ترمين لا فرق بينهما إلا ما قد سبق في ترين والرماء بالفتح والمد الربا وهو في حديث عمر رضي الله عنه وترامى الجرح إلى الفساد ويقال طعنه فأرماه عن فرسه أي ألقاه وأرمى الحجر من يده ألقاه والرميه الصيد يرمى يقال بئس الرمية الأرنب أي بئس الشئ مما يرمى الأرنب وفي الحديث * (لو أ أحدكم دعي إلى مرماتين لأجاب وهو لا يجيب إلى الصلاة * (قيل المرماة هنا الظلف وقال أبو عبيد هو ما بين ظلفي الشاة وقال لا أدري ما وجهه إلا أنه هكذا يفسر ر ن ح ترنح تمايل من السكر وغيره ر ن د الرند شجر طيب الرائحة من شجر البادية وربما سموا العود رندا قاله الأصمعي وأنكر أن يكون الرند الآس رن ز الرنز بالضم لغة في الأرز كأنهم أبدلوا من أحد الزاءين نونا ر ن ف أرنفت الناقة بأذنيها أرختهما من الاعياء وفي الحديث * (كان إذا نزل عليه الوحي وهو على القصواء تذرف عيناها وترنف بأذنيها من ثقل الوحي * ( رن ق ماء رنق بالتسكين أي كدر والرنق بفتحتين مصدر رنق الماء من باب طرب وأرنقه غيره ورنقه أي كدره وعيش رنق أي كدر ورونق السيف ماؤه وحسنه ومنه رونق الضحى وغيرها ر ن م الرنم بفتحتين الصوت وقد رنم من باب طرب وترنم إذا رجع صوته وترنم الطائر في هديره وترنم القوس عند الإنباض ر ن ن الرنة الصوت يقال رنت المرأة ترن بالكسر رنينا وأرنت أيضا صاحت وفي كلام أبي زبيد الطائي شجراؤه مغنه وأطياره مرنة وأرنت القوس صوتت ر ن ا رنا إليه أدام النظر وباب هسما فهو ران

(١٤٠)