قال بن السكيت هو اسم خمار ولا تقل جهينة وقال أبو عبيد في كتاب الأمثال هذا قول الأصمعي وقال هشام بن الكلبي هو جهينة قال أبو عبيد وكان بن الكلبي بهذا العلم أكبر من الأصمعي ج ف ا الجفاء ممدود ضد البر وقد جفوته أجفوه جفاء فهو مجفو ولا تقل جفيت وتجافى جنبه عن الفراش أي نبا واستجفاه عده جافيا ج ق الجيم والقاف لا يجتمعان في كلمة واحدة من كلام العرب إلا أن يكون معربا أو حكاية صوت مثل الجردقة وهي الرغيف والجرموق الذي يلبس فوق الخف والجرامقة قوم بالموصل أصلهم من العجم والجوسق القصر وجلق بالتشديد وكسر الجيم واللام مدينة دمشق والجوالق وعاء والجمع الجوالق بالفتح والجواليق أيضا وربما قالوا الجوالقات ولا يجوزه سيبويه والجلاهق البندق ومنه قوس الجلاهق وجلنبلق حكاية صوت باب ضخم في حال فتحه وإصفاقه والمنجنيق التي ترمى بها الحجارة معربة وأصلها بالفارسية من جي نيك أي ما أجودني وهي مؤنثة وجمعها منجنيقات ومجانيق وتصغيرها مجينيق والجوقة الجماعة من الناس جلاهق في ج ق ج ل ب جلب المتاع وغيره من باب ضرب ويجلب جلبا بوزن يطلب طلبا مثله وجلب الشئ إلى نفسه واجتلبه وجلب على فرسه يجلب جلبابوزن يطلب طلبا صاح به من خلفه واستحثه للسبق وكذا أجلب عليه وأجلبوا اجتمعوا والجلباب الملحفة والجمع الجلابيب والجلب والجلبة بفتح اللام فيهما الأصوات ج ل د الجلد بفتحتين لغة في الجلد عن ابن الأعرابي كشبه وشبه ومثل ومثل وأنكره بن السكيت وجلد جزوره تجليدا وهو كسلخ الشاة وقلما يقال سلخ الجزور وجلده ضربه وبابه ضرب والجلد بفتحتين الصلابة والجلادة وبابه ظرف وسهل وجلدا أيضا ومجلودا فهو جلد وجليد وقوم جلد بوزن قفل وجلداء بوزن فقهاء وأجلاد والتجلد تكلف الجلادة والجليد الضريب والسقيط وهو ندى يسقط من السماء فيجمد على الأرض ج ل س جلس يجلس بالكسر جلوسا وأجلسه غيره وقوم جلوس والمجلس بكسر اللام موضع الجلوس وبفتحها المصدر ورجل جلسة بوزن همزة أي كثير الجلوس والجلسة بالكسر الحالة التي يكون عليها الجالس وجالسه فهو جلسه وجليسه كما تقول خدنه وخدينه وتجالسوا في المجالس ج ل ف قولهم أعرابي جلف أي جاف جلق في ج ق ج ل ل الجل واحد جلال الدواب وجمع الجلال أجلة وجل الشئ معظمه ويقال ماله دق ولأجل أي ماله دقيق ولا جليل وجلال الله عظمته وقولهم فعلته من جلالك أي من أجلك والجلالة البقرة التي تتبع النجاسات وفي الحديث * (نهى عن لحم الجلالة * ( والجليل العظيم والجلجل واحد الجلاجل وصوته الجلجلة وتجلجل في الأرض ساخ فيها ودخل وفي الحديث * (إن قارون خرج على قومه يتبختر في حلة فأمر الله الأرض فأخذته فهو يتجلجل فيها إلى يوم القيامة * (وجل البعر التقطه وبابه رد ومنه سميت الدابة التي تأكل العذرة الجلالة وجل فلان يجل بالكسر جلالة أي عظم قدره فهو جليل وأجله في

(٦٤)