قلت لا أعلم أحدا ذكر التبرز بمعنى الطاعة غيره رحمه الله والام برة بولدها وبر في يمينه صدق وبر حجه بفتح الباء وبر حجه بضمها وبر الله حجه يبر بالضم فيهما برا بالكسر في الكل وتباروا تفاعلوا من البر وفي المثل * (لا يعرف هرا من بر * ( أي لا يعرف من يكرهه ممن يبره وقال بن الأعرابي الهر دعاء الغنم والبر سوقها والبر ضد البحر والبرية الصحراء والجمع البراري و البريت بوزن فعليت البرية والبربرة صوت وكلام في غضب تقول منه بربر فهو بربار وبربر جيل من الناس وهم البرابرة والهاء للعجمة النسب وإن شئت حذفتها والبر جمع برة من القمح ومنع سيبويه أن يجمع البر على أبرار وجوزه المبرد قياسا وأبر الله حجة لغة في بره أي قبله وأبر الرجل على أصحابه أي علاهم وأبر الرجل ركب البر ب ر ز برز خرج وبابه دخل وأبرزه غيره والبراز بالكسر المبارزة في الحرب وهو أيضا أي البراز كناية عن الغائط والمبرز بوزن المذهب المتوضأ والبراز بالفتح الفضاء الواسع وتبرز الرجل خرج إلى البراز للحاجة وبرز الشئ تبريزا أظهره وبينه وبرز أيضا فاق على أصحابه ب ر ز خ البرزخ الحاجز بين الشيئين وهو أيضا ما بين الدنيا والآخرة من وقت الموت إلى البعث فمن مات فقد دخل البرزخ ب ر س م البرسام بالكسر علة معروفة وقد برسم على ما لم يسم فاعله فهو مبرسم قلت في التهذيب البرسام بالفتح والإبريسم معرب وفيه ثلاث لغات والعرب تخلط فيما ليس من كلامها قال بن السكيت هو الإبريسم وقال غيره هو الإبريسم وقال بن الأعرابي هو الإبريسم بكسر الهمزة والراء وفتح السين وقال وليس في كلامهم إفعيلل بالكسر ولكن إفعيلل مثل إهليلج وإبريسم ب ر ص البرص داء معروف وبابه طرب فهو أبرص وأبرصه الله وسام أبرص من كبار الوزغ وهو معرفة تعريف جنس وهما اسمان جعلا واحدا فان شئت أعربت الأول وأضفته إلى الثاني وإن شئت بنيت الأول على الفتح وأعربت الثاني بإعراب ما لا ينصرف وتثنيته ساما أبرصا وجمعه سوام أبرص أو سوام ولا تقل أبرص أو برصة بوزن عنبة أو أبارص ولا تقل سام ب ر ع برع الرجل فاق أصحابه في العلم وغيره فهو بارع وبابه خضع وظرف وفعل كذا متبرعا أي متطوعا ب ر غ ث البرغوث بضم الباء حشرة وثابة عضوض ب ر ق برق السيف وغيره تلألأ وبابه دخل والاسم البريق والبرق واحد بروق السحاب يقال برق الخلب وبرق خلب بالإضافة فيهما وبرق خلب بالصفة وهو الذي ليس فيه مطر وقد سبق الكلام في برقت السماء وأبرقت في ر ع د والبراق دابة ركبها النبي صلى الله عليه وسلم ليلة المعراج وبرق البصر من باب طرب إذا تحير فلم يطرف فإذا قلت برق البصر بالفتح فإنما تعني بريقه إذا شخص وبرق عينه تبريقا إذا وسعها وأحد النظر والإبريق واحد الأباريق فارسي معرب والأبرق غلظ فيه حجارة ورمل وطين مختلطة وكذا البرقاء والبرقة بوزن الغرفة والبرق سحاب ذو برق والسحابة بارقة والإستبرق الديباج الغليظ فارسي معرب وتصغيره أبيرق ب ر ق ش برقش الشئ نقشه بألوان شتى وأصله من أبي براقش وهو طائر يتلون ألوانا ب ر ق ع البرقع بفتح القاف وضمها للدواب ونساء الاعراب وكذا البرقوع وبرقعه فتبرقع أي ألبسه البرقع فلبسه وهو القناع ب ر ك برك البعير من باب دخل أي

(٣٣)