وقد أفجرنا كأصبحنا من الصبح وفجرض فسق وفجر كذب وبابهما دخل وأصله الميل والفاجر المائل ف ج ع الفجيعة الرزيئة وقد فجعته المصيبة أي أوجعته وبابه قطع وفجعته أيضا تفجيعا وتفجع له أي توجع ف ج ل الفجل بقل معروف الواحدة فجلة ف ج ا الفجوة الفرجة والمتسع بين الشيئين قلت ومنه قوله تعالى * (وهم في فجوة منه).
ف ح ش كل شئ جاوز حده فهو فاحش وقد فحش الامر بالضم فحشا وتفاحش وأفحش عليه في المنطق أي قال الفحش فهو فحاش وتفحش في كلامه ف ح ص الفحص البحث عن الشئ وقد فحص عنه من باب قطع وتفحص وافتحص بمعنى والافجوص بوزن العصفور مجثم القطاة لأنها تفحصه وكذا المفحص بوزن المذهب يقال ليس له مفحص قطاة وفي الحديث * (فحصوا عن رؤوسهم * (كأنهم حلقوا وسطها وتركوها مثل أفاحيص القطا ف ح ل الفحل الذكر القوي من الحيوان والجمع الفحول والفحال والفحل أيضا حصير يتخذ من فحال النخل وهو ما كان من ذكوره فحلا لاناثه وفي الحديث * (أنه صلى الله عليه وسلم دخل على رجل من الأنصار وفي ناحية البيت فحل من تلك الفحول فأمر بناحية منه فرشت ثم صلى عليه * (واستفحل الامر تفاقم وامرأة فحلة أي سليطة ف ح م الفحم معروف الواحدة فحمة وقد يحرك مثل نهر ونهر قال قد قاتلوا لو ينفخون في فحم والفحيم أيضا الفحم وفحمة العشاء ظلمته وشعر فاحم أي أسود وفضحم وجهه تفحيما سوده وأفحمه أسكته في خصومة أو غيرها ف ح ا فحوى القول معناه ولحنه يقال عرفت ذلك في فحوى كلامه وفحواء كلامه مقصورا وممدودا وفي الحديث * (من أكل فحا أرض لم يضره ماؤها * (يعني البصل ف خ خ الفخ المصيدة والجمع فخاخ بالكسر وفخوخ بالضم ف خ ذ فخذ مثل كتف وفخذ كفلس وفخذ كعر والفخذ في العشائر سبق في ش ع ب والتفخيذ المفاخذة قلت لم أجد المفاخذة فيما عندي من الأصول وأما الذي في الحديث * (بات يفخذ عشيرته * (أي يدعوهم فخذا فخذا ف خ ر الفخر بسكون الخاء وفتحها الافتخار وعد القديم وبابه قطع وفخرا بفتحتين وافتخر أيضا وتفاخر القوم والفخير المفاخر كالخصيم المخاصم والفخير بوزن السكيت الكثير الفخر وفاخره ففخره من باب قطع وفخرا أيضا بفتحتين أي كان أكرم منه أبا وأما والمفخرضة بفتح الخاء وضمها المأثرة والفخار الخزف والفاخر الشئ الجيد ف خ م رجل فخم أي عظيم القدر والتفخييم التعظيم وتفخيم الحرف ضد إمالته ف د ح فدحه الدين أثقله وبابه قطع وفي حديث بن جريج أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * (وعلى المسلمين الا يتركوا مفدوحا في فداء أو عقل * ( وفي حديث غيره * (مفرحا * (بالراء وأمر فادح إذا عال الانسان وبهظه ولم يسمع أفدحه الدين ممن يوثق بعربيته

(٢٥٦)