من باب نصر وقوله تعالى * (وإذ نتفنا الجبل * (أي زعزعناه ن ت ن النتن الرائحة الكريهة وقد نتن الشئ من باب سهل وظرف نتنا أيضا وأنتن فهو منتن ومنتن بكسر الميم اتباعا للتاء وقوم مناتين وقالوا ما أنتنه ن ت ا النواتي الملاحون واحدهم نوتي ن ث ث نث الحديث أفشاه وبابه رد ونث الزق رشح ينث بالكسر نثيثا وفي الحديث * (وأنت تنث نثيث الحميت * (أي الزق ن ث ر نثره من باب نصر فانتثر والاسم النثار بالكسر والنثار بالضم ما تناثر من الشئ ودر منثر شدد للكثرة والانتثار والاستنثار بمعنى وهو نثر ما في الانف بالنفس وفي الحديث * (إذا استنشقت فانثر * ( ن ج أ في الحديث * (ردوا نجأة السائل باللقمة * (أي ردوا شدة نظره إلى طعامكم بلقمة تدفعونها إليه وهي بوزن ضربة ن ج ب رجل نجيب أي كريم وبابه ظرف والنجبة كهمزة النجيب وانتجبه اختاره واصطفاه والنجيب من الإبل وجمعه نجب بضمتين ونجائب قلت قال الأزهري هي عتاقها التي يسابق عليها ن ج ح النجح بوزن النصح والنجاح بالفتح الظفر بالحوائج وأنجح الرجل فهو منجح صار ذا نجح وما أفلح ولا أنجح وأنجح الحاجة قضاها ونجحت الحاجة أي قضيت ونجح أمره سهل وتيسر فهو ناجح تقول منهما نجح ينجح بالفتح فيهما نجحا بالضم ونجاحا بالفتح ن ج د النجد ما ارتفع من الأرض والجمع نجاد بالكسر ونجود وأنجد والنجد الطريق المرتفع قلت ومنه قوله تعالى * (وهديناه النجدين * أي الطريقين طريق الخير وطريق الشر والتنجيد التزيين والنجاد بوزن النجار الذي يعالج الفرش والوساد ويخيطها ونجد من بلاد العرب وهو خلاف الغور فالغور تهامة وكل ما ارتفع عن تهامة إلى أرض العراق فهو نجد وهو مذكر وأنجد دخل في بلاد نجد واستنجده فأنجده أي استعان به فأعانه والنجاد بالكسر حمائل السيف ن ج ذ الناجذ آخر الأضراس وللانسان أربعة نواجذ في أقصى الأسنان بعد الأرحاء ويسمى ضرس الحلم لأنه ينبت بعد البلوغ وكمال العقل يقال ضحك حتى بدت نواجذه إذا استغرب فيه ن ج ر نجر الخشبة نحتها وبابه نصر وصانعه نجار ونجران بلد باليمن ن ج ز نجز الشئ انقضى وفني وبابه طرب ونجز حاجته قضاها وبابه نصر ويقال نجز الوعد وأنجز حر ما وعد وقولهم أنت على نجز حاجتك بفتح النون وضمها أي على شرف من قضائها واستنجز الرجل حاجته وتنجزها أي استنجحها والناجز الحاضر وفي الحديث * (لا تبيعوا حاضرا بناجز * ( قلت المشهور حديث ورد في الصرف وفيه النهي عن بيع الصرف إلا ناجزا بناجز أي حاضرا بحاضر وأما المذكور في الأصل فلا وجه له ظاهر ن ج س نجس الشئ من باب طرب فهو نجس بكسر الجيم وفتحها قال الله تعالى * (إنما المشركون نجس * (وأنجسه غيره ونجسه بمعنى

(٣٣١)