والخيل إنما تكون من قبل الام فإذا كان الأب عتيقا أي كريما والام ليست كذلك كان الولد هجينا والإقراف من قبل الأب وتهجين الامر تقبيحه ه ج ا الهجاء ضد المدح وبابه عدا وهجاء أيضا وتهجاء بفتح التاء فهو مهجو ولا تقل هجيته وهجوت الحروف هجوا وهجاء وهجيته تهجية وتهجيتها كله بمعنى ه د أ هدأ سكن وبابه قطع وخضع وأهدأه أسكنه ه د ب هدب العين ما نبت من الشعر على أشفارها ه د د هد البناء كسره وضعضعه وبابه رد وهدته المصيبة أوهنت ركنه والهدة صوت وقع الحائط ونحوه والتهديد والتهدد التخويف والهدهد طائر معروف والهداهد بالضم مثله والجمع الهداهد بالفتح ه د ر هدر دمه بطل وبابه ضرب وأهدره السلطان أي أبطله وأباحه وذهب دمه هدرا بسكون الدال وفتحها أي باطلا ليس فيه قود ولا عقل وهدر الحمام صوت وهدر البعير ردد صوته في حنجرته تقول منهما هدر يهدر بالكسر هديرا ه د ف الهدف كل شئ مرتفع من بناء أو كثيب رمل أو جبل ومنه سمي الغرض هدفا ه د ل الهديل الذكر من الحمام وهو أيضا صوت الحمام يقال هدل القمري يهدل بالكسر هديلا والهديل أيضا فرخ كان على عهد نوح عليه السلام فصاده جارح من جوارح الطير قالوا فليس من حمامة إلا وهي تبكي عليه وهدل الشئ أرخاه وأرسله إلى أسفل وبابه ضرب وتهدلت أغصان الشجر أي تدلت ه د م هدمه من باب ضرب فانهدم وتهدم وهدموا بيوتهم شدد للكثرة والهدم بالكسر الثوب البالي والجمع أهدام وشئ مهندم أي مصلح على مقدار وهو معرب ه د ن هادنه صالحه والاسم الهدنة ومنه قولهم هدنة على دخن أي سكون على غل ه د ي الهدى الرشاد والدلالة يذكر ويؤنث يقال هداه الله للدين يهديه هدى وقوله تعالى * (أولم يهد لهم * (قال أبو عمرو بن العلاء معناه أولم يبين لهم وهديته الطريق والبيت هداية عرفته هذه لغة أهل الحجاز وغيرهم يقول هديته إلى الطريق وإلى الدار قلت قد ورد هدى في الكتاب العزيز على ثلاثة أوجه معدى بنفسه كقوله تعالى * (اهدنا الصراط المستقيم * (وقوله تعالى * (وهديناه النجدين * (ومعدى باللام كقوله تعالى * (الحمد لله الذي هدانا لهذا * (وقوله تعالى * (قل الله يهدي للحق * (ومعدى بإلى كقوله تعالى * (واهدنا إلى سواء الصراط * (قال وهدى واهتدى بمعنى وقوله تعالى * (إن الله لا يهدي من يضل * (قال الفراء معناه لا يهتدي والهدي ما يهدى إلى الحرم من النعم يقال مالي هدي إن كان كذا وهو يمين والهدي أيضا على فعيل مثله وقرئ * (حتى يبلغ الهدي محله * (مخففا ومشددا والواحدة هدية وهدية ويقال ما أحسن هديته بكسر الهاء وفتحها أي سيرته والجمع هدي مثل تمرة وتمر ويقال هدى هدي فلان أي سار سيرته وفي الحديث * (واهدوا هدي عمار * (والهادي العنق والهدية واحدة الهدايا يقال أهدى له وإليه والتهادي أن يهدي بعضهم إلى بعض وفي الحديث * (تهادوا تحابوا).
ه ذ ب التهذيب التنقية ورجل مهذب أي مطهر الأخلاق

(٣٥٤)