ناعل أي ذو نعل وأنعل خفه ودابته ولا يقال نعل ونعل السيف ما يكون في أسفل جفنه من حديد أو فضة ن ع م النعمة اليد والصنيعة والمنة وما أنعم به عليك وكذا النعمى فإن فتحت النون مددت فقلت النعماء والنعيم مثله وفلان واسع النعمة أي واسع المال وقولهم إن فعلت ذلك فيها ونعمت أي ونعمت الخصلة ونعم وبئس فعلان ماضيان لا يتصرفان لأنهما استعملا للحال بمعنى الماضي فنعم مدح وبئس ذم وفيها أربع لغات الأصل نعم بفتح أوله وكسر ثانيه ثم تقول نعم فتتبع الكسرة بالكسرة ثم تكرح الكسرة الثانية فتقول نعم بكسر النون وإن شئت قلت نعم بفتح النون وتقول نعم الرجل زيد ونعم المرأة هند وإن شئت قلت نعمت المرأة هند فالرجل فاعل نعم وزيد يرتفع من وجهين أحدهما أن يكون مبتدأ قدم عليه خبره والثاني أن يكون خبرا مبتدأ محذوف تقديره هو زيد جواب لسائل سأل من هو لما قلت نعم الرجل والنعم بالضم خلاف البؤس يقال يوم نعم ويوم بؤس والجمع أنعم وأبؤس ونعم الشئ صار ناعما لينا وبابه سهل وكذا نعم ينعم مثل علم يعلم وفيه لغة ثالثة مركبة منهما وهي نعم ينعم مثل فضل يفضل ولغة رابعة نعم ينعم بالكسر فيهما وهو شاذ والنعمة بالفتح التنعيم ويقال نعمه الله تنعيما وناعمه فتنعم ومرأة منعمة ومناعمة بمعنى وأنعم الله عليه من النعمة وأنعم الله صباحه من النعومة وأنعم له قال له نعم وفعل كذا وأنعم أي زاد وأنعم الله بك عينا أي أقر الله عينك بمن تحبه وكذا نعم الله بك عينا ونعمك عينا والنعم واحد الانعام وهي المال الراعية وأكثر ما يقع هذا الاسم على الإبل قال الفراء هو ذكر لا يؤنث يقولون هذا نعم وارد وجمعه نعمان كحمل وحملان والانعام يذكر ويؤنث قال الله تعالى * (مما في بطونه * (وقال * (مما في بطونها * (وجمع الجمع أناعيم ونعم عدة وتصديق وجواب الاستفهام وربما ناقض بلى إذا قيل ليس لي عندك وديعة فقولك نعم وبلى تكذيب ونعم بكسر العين لغة فيه والنعامة من الطير يذكر ويؤنث والنعام اسم جنس مثل حمامة وحمام وجراد وجرادة والنعامى بالضم ريح الجنوب لأنها أبل الرياح وأرطبها ونعمان بالفتح واد في طريق الطائف يخرج إلى عرفات ويقال له نعمان الأراك وقولهم عم صباحا كلمة تحية كأنه محذوف من نعم ينعم بالكسر كما يقال من أكل يأكل حذف منه الألف والنون تخفيفا والتنعيم موضع بمكة ن ع ي النعي خبر الموت يقال نعاه له ينعاه نعيا بوزن سعي ونعيانا أيضا بالضم والنعي على فعيل مثل النعي يقال جاء نعي فلان والنعي أيضا بالتشديد الناعي وهو الذي يأتي بخبر الموت ن غ ب النغبه بالضم الجرعة وقد تفتح وجمعها نغب بوزن رطب ن غ ر النغرة بوزن الهمزة واحدة النغر وهي طير كالعصافير حمر المناقير وبتصغيره جاء الحديث * (يا أبا عمير ما فعل النغير * (والنغر بوزن الكتف هو الذي يغلي جوفه من الغيظ ومنه قول تلك المرأة في حديث علي رضي الله عنه * (نغرة).
ن غ ص نغص الله عليه العيش تنغيصا أي كدره وقد جاء في الشعير نغصه وأنشد الأخفش لا أرى الموت يسبق الموت شئ نغص النوت إذا الغنى والفقيرا وتنغصت عيشته تكدرت ونغص الرجل من باب طرب إذا لن يتم مراده ن غ ص نغص رأسه من باب نصر وجلس

(٣٤٢)