وهو أن يرد الكساء من قبل يمينه على يده اليسرى وعاتقه الأيسر ثم يرده ثانية من خلفه على يده اليمنى وعاتقه الأيمن فيغطيهما جميعا وذكر أبو عبيد أن الفقهاء يقولون هو أن يشتمل ثوب واحد ليس عليه غيره ثم يرفعه من أحد جانبيه فيضعه على منكبه فيبدو منه فرجه فإذا قلت اشتمل فلان الصماء كأنك قلت اشتمل الشملة التي تعرف بهذا الاسم لان الصماء ضرب من الاشتمال وصميم الشئ خالصه وصميم الحر وصميم البرد أشده والصمصام والصمصامة السيف الصارم الذي لا ينثني وصمم في السير وغيره أي مضى وأصمه الله فصم يصم بالفتح صمما وأصم أيضا بمعنى صم وتصام أرى من نفسه أنه أصم وليس به ص م ي أصميت الصيد إذا رميته فقتلته وأنت تراه في الحديث * (كل ما أصميت ودع ما أنميت * ( ص ن ج صنجة الميزان ما يوزن به معرب ولا تقل سنجة ص ن د الصنديد بوزن القنديل السيد الشجاع والصناديد بالفتح الدواهي ومنه قول الحسن نعوذ بالله من صناديد القدر ص ن د ل الصندل شجر طيب الرائحة والصندلاني لغة في الصيدلاني ص ن ر الصنارة بالكسر والتشديد رأس المغزل ص ن ع الصنع بالضم مصدر قولك صنع إليه معروفا وصنع به صنيعا قبيحا أي فعل والصناعة بالكسر حرفة الصانع وعمله الصنعة واصطنع عنده صنيعة واصطنعه لنفسه فهو صنيعته إذا اصطنعه وخرجه والتصنع تكلف حسن السمت وتصنعت المرأة إذا صنعت نفسها والمصانعة الرشوة وفي المثل من صانع بالمال لم يحتشم من طلب الحاجة والمصنعة بفتح الميم وضم النون وفتحها كالحوض يجمع فيه ماء المطر والمصانع الحصون وصنعاء ممدودا قصبة اليمن والنسبة إليه صنعاني على غير قياس ص ن ف الصنف النوع والضرب وفتح الصاد لغة فيه وتصنيف الشئ جعله أصنافا وتمييز بعضها من بعض ص ن م الصنم واحد الأصنام قيل أنه معرب شمن وهو الوثن ص ن ن الصن يوم من أيام العجوز والصنان ذفر الإبط وقد أصن الرجل أي صار له صنان صنبر في ص ب ر ص ن ا إذا خرج نخلتان أو ثلاث من أصل واحد فكل واحدة منهن صنو والاثنان صنوان والجمع صنوان وأصناء قلت ومنه قوله تعالى * (صنوان وغير صنوان * (وفي الحديث * (عم الرجل صنو أبيه * ( ص ه ر الاصهار أهل بيت المرأة عن الخليل قال ومن العرب من يجعل الصهر من الأحماء والأختان جميعا وصهر الشئ فانصهر أي أذابه فذاب وبابه قطع فهو صهير قلت ومنه قوله تعالى * (يصهر به ما في بطونهم * ( ص ه ر ج الصهريج بكسر الصاد حوض يجتمع فيه الماء والجمع صهاريج بفتح الصاد ص ه ل الصهيل صوت الفرس وقد صهل يصهل بالكسر صهيلا وصهالا أيضا بالضم فهو فرس صهال ص ه صه مبني على السكون وهو اسم لفعل الامر ومعناه اسكت تقول للرجل إذا أسكته صه فإن وصلت نونت فقلت صه صه وقال المبرد

(١٩٦)