وحثثه تحثيثا بمعنى وولى حثيثا أي مسرعا حريصا وتحاثوا تحاضوا ح ث ل الحثالة بالضم ما يسقط من قشر الشعير والأرز والتمر وكل ذي قشارة إذا نقي وحثالة الدهن ثفله فكأنه الردئ مكل شئ ح ث ا حثا في وجهه التراب من باب عدا ورمى وتحثاء أيضا ح ج ب الحجاب الستر وحجبه منعه عن الدخول وبابه نصر ومنه الحجب في الميراث والمحجوب الضرير وحاجب العين جمعه حواجب وحاجب الأمير جمعه حجاب وحواجب الشمس نواحيها واحتجب الملك عن الناس ح ج ج الحج في الأصل القصد وفي العرف قصد مكة للنسك وبابه رد فهو حاج وجمعه حج بالضم كبازل وبزل والحج بالكسر الاسم والحجة بالكسر أيضا المرة الواحدة وهي من الشواذ لان القياس الفتح والحجة بالكسر أيضا السنة والجمع الحجج بوزن العنب وذو الحجة بالكسر شهر الحج وجمعه ذوات الحجة ولم يقولوا ذوو على واحده والحجيج الحجاج جمع حاج مثل غاز وغزي وعاد وعدي من العدو بالقدم وامرأة حاجة ونسوة حواج بيت الله بالإضافة إن كن قد حججن وإن لم يكن قد حججن قلت حواج بيت الله بنصب البيت لأنك تريد التنوين في حواج إلا أنه لا ينصرف كما تقول هذا ضارب زيد أمس وضارب زيدا غدا فتدل بحذف التنوين من ضارب على أنه قد ضربه وبإثباته على أنه لم يضربه والحجة البرهان وحاجه فحجه من باب رد أي غلبه بالحجة وفي المثل لج فحج فهو رجل محجاج بالكسر أي جدل والتحاج التخاصم والمحجة بفتحتين جادة الطريق ح ج ر الحجر جمعه في القلة أحجار وفي الكثرة حجار وحجارة كجمل وجمالة وذكر وذكارة وهو نادر والحجران الذهب والفضة وحجر القاضي عليه منعه من التصرف في ماله وبابه نصر وحجر الانسان بكسر الحاء وفتحها واحد الحجور والحجر بكسر الحاء وضمها وفتحها الحرام والكسر أفصح وقرئ بهن قوله تعالى * (وحرث حجر * (ويقول المشركون يوم القيامة إذا رأوا ملائكة العذاب * (حجرا محجورا * ( أي حراما محرما يظنون أن ذلك ينفعهم ما كانوا يقولونه في الدار الدنيا لمن يخافونه في الشهر الحرام والحجرة حظيرة الإبل ومنه حجرة الدار تقول احتجر حجرة أي اتخذها والجمع حجر كغرفة وغرف وحجرات بضم الجيم والحجر العقل قال الله تعالى * (هل في ذلك قسم لذي حجر (والحجر أيضا حجر الكعبة وهو ما حواه الحطيم المدار بالبيت جانب الشمال والحجر أيضا منازل ثمود ناحية الشام عند وادي القرى ومنه قوله تعالى * (كذب أصحاب الحجر المرسلين * ( والحجر أيضا الأنثى من الخيل ومحجر العين بوزن مجلس ما يبدو من النقاب والحنجرة بالفتح والحنجور بالضم الحلقوم ح ج ز حجزه منعه فانحجز وبابه نصر والحجزة بفتحتين الظلمة وهو في حديث قيلة والحجاز بلاد واحتجز القوم وانحجزوا أيضا أتوا الحجاز وحجزة الازار معقدة بوزن حجرة وحجزة السراويل أيضا التي فيها التكة ح ج ف يقال للترس إذا كان من جلود ليس فيه خشب ولا عقب حجفة ودرقة والجمع حجف ح ج ل الحجل بفتح الحاء وكسرها القيد وهو الخلخال أيضا والتحجيل بياض في قوائم الفرس أو في ثلاث منها أو في رجليه قل أو كثر بعد أن يجاوز الأرساغ ولا يجاوز الركبتين

(٧٣)