ثامرا ويقال الدنيا حلوة خضرة والمخاضرة بيع الثمار قبل أن يبدو صلاحها وهي خضر بعد وقد نهي عنه ويدخل فيه بيع الرطاب والبقول وأشباهها ولهذا كره بعضهم بيع الرطاب أكثر من جرة واحدة وقوله تعالى * (فأخرجنا منها خضرا * (قال الأخفش يريد به الأخضر ويقال ذهب دمه خضرا مضرا أي هدرا وخضر مثل كبد صاحب موسى عليه السلام ويقال خضر بوزن كتف وهو أفصح خ ض ر م المخضرم الشاعر الذي أدرك الجاهلية والاسلام مثل لبيد خ ض ض الخضخضة تحريك الماء ونحوه وقد خضخضه فتخضخض خ ض ع الخضوع التطامن والتواضع يقال خضع يخضع بفتح الضاد فيهما خضوعا واختضع وأخضعتني إليه الحاجة ورجل خضعة بوزن همزة يخضع لكل أحد خ ض ل شئ خضل أي رطب والخضل النبات الناعم واخضل الشئ اخضلالا واخضوضل أي ابتل خ ض م الخضم الاكل بجميع الفم وبابه فهم والخضم بوزن الهجف الكثير العطاء خ ط أ الخطأ ضد الصواب وقد يمد وقرئ بهما قوله تعالى * (إلا خطأ * (وأخطأ وتخطأ بمعنى ولا تقل أخطيت وبعضهم يقوله والخطء الذنب وهو مصدر خطئ بالكسر والاسم الخطيئة ويجوز تشديدها والجمع الخطايا أبو عبيدة خطئ وأخطأ بمعنى ومنه المثل مع الخواطئ سهم صائب الأموي المخطئ من أراد الصواب فصار إلى غيره و الخاطئ من تعمد ما لا ينبغي وتخطأ له في المسألة أخطأ خ ط ب الخطب سبب الامر تقول ما خطبك قلت قال الأزهري أي ما أمرك وتقول هذا خطب جليل وخطب يسير وجمعه خطوب انتهى كلام الأزهري وخاطبه بالكلام مخاطبة وخطابا وخطب على المنبر خطبة بضم الخاء وخطابة وخطب المرأة في النكاح خطبة بكسر الخاء يخطب بضم الطاء فيهما واختطب أيضا فيهما وخطب من باب ظرف صار خطيبا والخطابية من الرافضة ينسبون إلى أبي الخطاب وكان يأمر أصحابه أن يشهدوا على من خالفهم بالزور خ ط ر الخطر بفتحتين الاشراف على الهلاك يقال خاطر بنفسه والخطر السبق الذي يتراهن عليه وخاطره على كذا وخطر الرجل أيضا قدره ومنزلته وخطر الرمح يخطر بالكسر خطرانا اهتز ورمح خطار بالتشديد ذو اهتزاز وقيل خطران الرمح ارتفاعه وانخفاضه للطعن ورجل خطار بالرمح بالتشديد أي طعان وخطر الرجل أيضا اهتز في مشيه وتبختر وبابه كالذي قبله ورجل خطير أي له قدر وقد خطر من باب سهل وخطر الشئ بباله من باب دخل وأخطره الله بباله خ خ ط ط الخط واحد الخطوط والخط أيضا موضع باليمامة وهو خط هجر تنسب إليه الرماح الخطية لأنها تحمل من بلاد الهند فتقوم به وخط بالقلم كتب وبابه نصر وكساء مخطط فيه خطوط والخطة بالكسر الأرض التي يختطها الرجل لنفسه وهو أن يعلم عليها علامة بالخط ليعلم أنه قد احتازها ليبنيها دارا ومنه خطط الكوفة والبصرة واختط الغلام نبت عذاره والخطة بالضم الامر والقصة وهو في حديث قيله والخطة أيضا من الخط كالنقطة من النقط خ ط ف الخطف الاستلاب وقد خطفه

(١٠١)