الأكابر والأكبرون ولا يقال كبر لأن هذه البنية جعلت للصفة خاصة كالأحمر والأسود وأكبر لا يوصف به كما يوصف بأحمر لا تقول هذا رجل أكبر حتى تصله بمن أو تدخل عليه الألف واللام وقولهم توارثوا المجد كابرا عن كابر أي كبيرا عن كبير في العز والشرف وأكبر الشئ استعظمه والتكبير التعظيم والتكبر والاستكبار التعظم وقولهم أعز من الكبريت الأحمر كقولهم أعز من بيض الأنوق ويقال ذهب كبريت أي خالص ك ب س الكباسة بالكسر العذق وهو من التمر كالعنقود من العنب والكابوس ما يقع على الانسان بالليل ويقال هو مقدمة الصرع ك ب ش الكبش واحد الكباش والأكبش وكبش القوم سيدهم ك ب ل المكابلة أن تباع الدار إلى جنب دارك وأنت محتاج إليها فتؤخر شراءها ليشتريها غيرك ثم تأخذها بالشفعة وقد كره ذلك وهو في حديث عثمان رضي الله عنه ك ب أ كبا لوجهه سقط فهو كأب وكبا الزند لم يخرج ناره وبابهما عدا ك ت ب كتب من باب نصر وكتابا أيضا وكتابة والكتاب أيضا الفرض والحكم والقدر والكاتب عند العرب العالم ومنه قوله تعالى * (أم عندهم الغيب فهم يكتبون * (والكتاب بالضم والتشديد الكتبة والكتاب أيضا والمكتب واحد والجمع الكتاتيب والمكاتب والكتيبة الجيس واكتتب أي كتب ومنه قوله تعالى * (اكتتبها * (واكتتب أيضا كتب نفسه في ديوان السلطان والمكتب بوزن المخرج الذي يعلم الكتابة واستكتبه الشئ سأله أن يكتبه له والمكاتبة والتكاتب بمعنى والمكاتب العبد يكاتب على نفسه بثمنه فإذا سعى وأداه عتق ك ت ع كتع جمع كتعاء في توكيد المؤنث يقال اشتريت هذه الدار جمعاء كتعاء ورأيت أخواتك جمع كتع ورأيت القوم أجمعين أكتعين ولا يقدم كتع على جمع في التأكيد ولا يفرد لأنه اتباع له وقيل إنه مأخوذ من قولهم أتى عليه حول كتيع أي تام ك ت ف الكتف والكتف مثل كبد وكبد والجمع الأكتاف وكتفه شد يديه إلى خلف بالكتاف هو حبل وبابه ضرب ك ت ل الكتلة القطعة المجتمعة من الصمغ وغيره والمكتل شبة الزنبيل يسع خمسة عشر صاعا والمكتل بالتشديد القصير والتكتل ضرب من المشي ك ت م كتم لا شئ من باب نصر وكتمانا أيضا بالكسر واكتممه وسر كاتم أي مكتوم ومكتم بالتشديد بولغ في كتمانه واستكتمه سره سأله أن يكتمه وكاتمه سره ورجل كتمة بوزن خمزة إذا كان يكتم سره والكتم بفتحتين نبت يخلط بالوسمة يختضب به ك ت ن الكتان معروف ك ث ب الكثيب من الرمل المجتمع ك ث ث كث الشئ من باب سلم أي كثف ولحية كثة وكثاء بالمد والتشديد فيهما ورجل كث اللحية ك ث ر الكثرة ضد القلة والكثرة بالكسر لغة رديئة وقد كثر يكثر بالضم كثرة فهو كثير وقوم كثير وهم كثيرون وأكثر الرجل كثر ماله وكاثروهم فكثروهم من باب نصر أي غلبوهم بالكثرة واستكثر من الشئ أكثر منه والكثر

(٢٨٩)