متشابه القرآن - القاضي عبد الجبار - الصفحة ٧٧ - ومن سورة البقرة

والإباحة من أصول الفقه [١].

فإن قال : إن كان فى جملة ما فى الأرض ما يحرم التصرف فيه ، فكيف امتنّ علينا فى جميعه بأنه خلقه لنا؟

قيل له : إن ما يحرم تناوله قد ينتفع به بالاعتبار وبالاستدلال ، وبأن تميزه من غيره فى أنه يجب تجنبه ، فإذا شق ذلك علينا انتفعنا به من جهة الثواب ، فربما يزيد النفع بالمحرّم ، من الوجه الذى قلنا ، على النفع بالمحلل ؛ لأن ذلك عاجل منقطع ، وهذا آجل دائم.

٢٥ ـ وقوله تعالى : ( وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ) يبين فساد قول المشبهة ؛ لأنه لو كان جسما ذا قلب ، لوجب أن تكون علومه متناهية ، فكان لا يصح أن يكون عالما بكل شيء.

٢٦ ـ مسألة : قالوا : وقد ذكر تعالى فيها بعد ذلك ما يدل على أنه يريد الفساد [٢] بقوله : ( وَإِذْ قالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي جاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قالُوا :