متشابه القرآن - القاضي عبد الجبار - الصفحة ٩٨ - ومن سورة البقرة

٤٤ ـ وقوله بعد ذلك : ( وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيها خالِدُونَ ) [٨٢] يدل على أن الجنة لا تستحق بالإيمان [١] الذى هو القول ، دون أن ينضاف إليه الأعمال الصالحة ، وذلك [٢] يبطل قول المرجئة فى الوعيد ، وفى الأسماء جميعا [٣].

٤٥ ـ مسألة : قالوا : وقد ذكر تعالى بعده ما يدل على أنه [٤] يخلق الكفر فى الكفار ، فقال : ( وَاسْمَعُوا ، قالُوا : سَمِعْنا وَعَصَيْنا ، وَأُشْرِبُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ بِكُفْرِهِمْ ) [٥] فبين أنه خلق الإشراك فى قلوبهم. وهو الكفر بعينه.

والجواب عن ذلك. أنه تعالى وصفهم بذلك ، ولم يبين من الذى فعله ، ومتى لم يسمّ الفاعل عند ذكر الفعل ، لم يعلم بالظاهر من الفاعل ، فالتعلق بذلك بعيد.

والمراد بذلك أنهم بتمسكهم بذلك ، وشدة أخذهم به ، جعلوا أنفسهم بهذه