الرسائل الرجالية - الكلباسي، أبو المعالي - الصفحة ٤٢ - معنى الضبط لغة

[معنى الضبط لغة]

و على أيّ حال فالمعنى المذكور من باب اصطلاح أهل الاصول، بل أهل الدراية و الرجال كما قيل، و إلّا فالضبط قد فسّره في المجمع بالحفظ البليغ و الحزم- بالمهملة و المعجمة- و عدّ من الأخير ما يقال: رجل ضابط. قال: ضبط الشي ضبطا: حفظه حفظا بليغا، و الضبط: الحزم، و منه رجل ضابط، أي حازم‌[١].

و المقصود بالضبط- على الأخير- هو الإتقان في الأمور. و استعمال الضبط فيه معروف و متعارف في العرف.

و فسّره في الصحاح و القاموس بالحفظ بالحزم، و فسّر الحزم بضبط الأمر و الأخذ فيه بالثقة[٢].

و ما صنعه في المجمع أوجه؛ إذ لا يتحصّل للحفظ بالحزم معنى غير الحفظ البليغ، و استعمال الضبط في مجرّد الإتقان معروف و متعارف في العرف، كما سمعت.

إلّا أن يقال: إنّ الاستعمال في الإتقان من باب المجاز، و ما ذكره في الصحاح و القاموس هو المعنى الحقيقى، و المجاز أولى من الاشتراك، فما ذكره في الصحاح و القاموس أولى ممّا ذكره في المجمع إن كان المقصود بما ذكره الاشتراك لا مجرّد الاستعمال، و إلّا فلا منافاة بين ما ذكره في الصحاح و القاموس و ما ذكره في المجمع.

لكنّه مدفوع بأنّ الصحاح و القاموس لا يقتصران في شرح الألفاظ على المعاني الحقيقيّة، بل يذكران كلّ ما استعمل فيه، فمقتضى اقتصارهما في معنى الضبط على الحفظ البليغ هو عدم الاستعمال في مجرّد الإتقان و لو مجازا، فيتأتّى‌

[١] . مجمع البحرين ٢: ٤( ضبط).

[٢] . الصحاح ٣: ١١٣٩؛ القاموس المحيط ٢: ٣٨٤( ضبط).