الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٥١٤ - ١٠٩ ـ بَابُ كَفَّارَاتِ مَا أَصَابَ الْمُحْرِمُ مِنَ الْوَحْشِ
وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ جَمِيعاً ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى [١] ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ شُعَيْبٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : قُلْتُ لَهُ [٢] : الْمُحْرِمُ يَقْتُلُ نَعَامَةً؟ قَالَ : « عَلَيْهِ بَدَنَةٌ مِنَ الْإِبِلِ ».
قُلْتُ : يَقْتُلُ حِمَارَ وَحْشٍ؟ قَالَ : « عَلَيْهِ بَدَنَةٌ ».
قُلْتُ : فَالْبَقَرَةَ؟ قَالَ : « بَقَرَةٌ ». [٣]
٧٤٢٠ / ٥. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ جَمِيلٍ [٤] ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام فِي مُحْرِمٍ قَتَلَ نَعَامَةً [٥] ، قَالَ : « عَلَيْهِ [٦] بَدَنَةٌ ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ ، فَإِطْعَامُ سِتِّينَ مِسْكِيناً » وَقَالَ [٧] : « إِنْ كَانَ [٨] قِيمَةُ الْبَدَنَةِ أَكْثَرَ مِنْ إِطْعَامِ سِتِّينَ مِسْكِيناً [٩] ، لَمْ يَزِدْ عَلى إِطْعَامِ سِتِّينَ مِسْكِيناً ، وَإِنْ كَانَ [١٠] قِيمَةُ الْبَدَنَةِ أَقَلَّ مِنْ إِطْعَامِ سِتِّينَ مِسْكِيناً ، لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ إِلاَّ قِيمَةُ الْبَدَنَةِ [١١] ». [١٢]
[١] في « بف ، جر » : ـ « بن يحيى ».
[٢] في « ى ، بخ » والوافي : ـ « له ».
[٣] التهذيب ، ج ٥ ، ص ٣٤١ ، ح ١١٨٢ ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير ؛ التهذيب ، ج ٥ ، ص ٣٤١ ، ح ١١٨٠ و ١١٨١ ، بسند آخر ، مع اختلاف. الإرشاد ، ج ٢ ، ص ٢٨٥ ، بسند آخر عن أبي جعفر عليهالسلام . تفسير العيّاشي ، ج ١ ، ص ٣٤٣ ، ح ١٩٦ ، عن أبي الصبّاح الكناني ، عن أبي عبدالله عليهالسلام . وفيه ، ص ٣٤٤ ، صدر ح ٢٠٢ ، عن داود بن سرحان ، عن أبي عبدالله عليهالسلام . وفيه ، ص ٣٤٣ ، صدر ح ١٩٥ ، عن زرارة عن أبي جعفر عليهالسلام ، وفي كلّ المصادر ـ إلاّ التهذيب ح ١١٨٢ ـ مع اختلاف الوافي ، ج ١٣ ، ص ٧٤٩ ، ح ١٣٠٧٥ ؛ الوسائل ، ج ١٣ ، ص ٦ ، ح ١٧٠٩٩.
[٤] في « ظ ، ى ، بس » والوسائل : + « بن درّاج ».
[٥] في « بف » : + « ما عليه ».
[٦] في « بف » : ـ « عليه ».
[٧] في « بح ، بخ ، بف » والوافي : « فقال ».
[٨] في الوسائل والفقيه : « كانت ».
[٩] في التهذيب : ـ « وقال : إن كان قيمة البدنة » إلى هنا.
[١٠] في الفقيه والتهذيب : « كانت ».
[١١] في المرآة : « يدلّ على المشهور ، وربّما يفهم منه الاكتفاء بالمدّ ؛ لأنّه المتبادر من الإطعام شرعاً ».
[١٢] التهذيب ، ج ٥ ، ص ٣٤٢ ، ح ١١٨٥ ، معلّقاً عن الكليني. الفقيه ، ج ٢ ، ص ٣٦٤ ، ح ٢٧٢٣ ، معلّقاً عن