الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ١٩٢ - ٢٨ ـ بَابُ فَضْلِ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ وَثَوَابِهِمَا
فَقَالَ لِي [١] أَصْحَابِي : لَوْ نَظَرْتَ إِلى مَا تُرِيدُ أَنْ تَحُجَّ الْعَامَ بِهِ ، فَتَصَدَّقْتَ بِهِ ، كَانَ أَفْضَلَ ، قَالَ [٢] : فَقُلْتُ لَهُمْ : وَتَرَوْنَ ذلِكَ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ [٣] : فَتَصَدَّقْتُ تِلْكَ السَّنَةَ بِمَا أُرِيدُ أَنْ أَحُجَّ بِهِ ، وَأَقَمْتُ ، قَالَ : فَرَأَيْتُ رُؤْيَا لَيْلَةَ عَرَفَةَ ، وَقُلْتُ [٤] : وَاللهِ لَا أَعُودُ ، وَلَا أَدَعُ الْحَجَّ ، قَالَ : فَلَمَّا كَانَ مِنْ قَابِلٍ حَجَجْتُ [٥] ، فَلَمَّا أَتَيْتُ مِنًى رَأَيْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليهالسلام وَعِنْدَهُ النَّاسُ مُجْتَمِعُونَ ، فَأَتَيْتُهُ ، فَقُلْتُ [٦] : أَخْبِرْنِي عَنِ الرَّجُلِ ، وَقَصَصْتُ عَلَيْهِ قِصَّتِي ، وَقُلْتُ [٧] : أَيُّهُمَا أَفْضَلُ : الْحَجُّ ، أَوِ الصَّدَقَةُ؟
فَقَالَ : « مَا أَحْسَنَ الصَّدَقَةَ » ثَلَاثَ مَرَّاتٍ.
قَالَ : قُلْتُ : أَجَلْ ، فَأَيُّهُمَا أَفْضَلُ؟
قَالَ : « مَا يَمْنَعُ أَحَدَكُمْ مِنْ أَنْ يَحُجَّ وَيَتَصَدَّقَ؟ »
قَالَ : قُلْتُ : مَا يَبْلُغُ مَالُهُ ذلِكَ ، وَلَايَتَّسِعُ [٨]
قَالَ : « إِذَا أَرَادَ أَنْ يُنْفِقَ عَشَرَةَ دَرَاهِمَ فِي شَيْءٍ مِنْ [٩] سَبَبِ [١٠] الْحَجِّ ، أَنْفَقَ خَمْسَةً [١١] ، وَتَصَدَّقَ [١٢] بِخَمْسَةٍ ، أَوْ قَصَّرَ فِي شَيْءٍ مِنْ نَفَقَتِهِ [١٣] فِي [١٤] الْحَجِّ ، فَيَجْعَلُ [١٥] مَا يَحْبِسُ [١٦] فِي الصَّدَقَةِ ، فَإِنَّ لَهُ فِي ذلِكَ أَجْراً ».
[١] في « بف » والوافي : ـ « لي ».
[٢] في « ى ، جن » : ـ « قال ».
[٣] في « ظ ، بخ ، جن » والوافي : ـ « قال ».
[٤] في « بث ، بخ ، بف ، جد » والوافي : « فقلت ».
[٥] في « بف » : « فحججت ».
[٦] هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي. وفي المطبوع : + « له ».
[٧] في الوافي : « فقلت ».
[٨] في الوسائل ، ح ١٤٤٩٠ : ـ « ولا يتّسع ».
[٩] في « ظ ، جد » : « في ».
[١٠] في الوسائل ، ح ١٤٤٩٠ : ـ « سبب ».
[١١] في « بح » : « بخمسة ».
[١٢] في « بف » : « فتصدّق ».
[١٣] في « بخ ، بف » والوافي : « ينفقه » بدل « من نفقته ». وفي الوسائل ، ح ١٤٤٩٠ : « من نفقة ».
[١٤] في الوسائل ، ح ١٤٤٩٠ : ـ « في ».
[١٥] في « بح » : « فجعل ». وفي « بخ ، بف » والوافي : « ويجعل ».
[١٦] في « بث ، بخ ، بف » والوافي : « يحتبس ».