الکافی- ط دار الحدیث

كتاب الحجّ

١ ـ بَابُ بَدْءِ الْحَجَرِ وَالْعِلَّةِ فِي اسْتِلَامِهِ

٣ ـ بَابُ أَنَّ أَوَّلَ مَا خَلَقَ اللهُ مِنَ الْأَرَضِينَ مَوْضِعُ الْبَيْتِ وَكَيْفَ كَانَ أَوَّلَ مَا خَلَقَ

٥ ـ بَابُ عِلَّةِ الْحَرَمِ وَكَيْفَ صَارَ هذَا الْمِقْدَارَ

٦ ـ بَابُ ابْتِلَاءِ الْخَلْقِ وَاخْتِبَارِهِمْ بِالْكَعْبَةِ

١١ ـ بَابٌ نَادِرٌ

١٢ ـ بَابُ أَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ حَرَّمَ مَكَّةَ حِينَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ

١٤ ـ بَابُ الْإِلْحَادِ بِمَكَّةَ وَالْجِنَايَاتِ

١٥ ـ بَابُ إِظْهَارِ السِّلَاحِ بِمَكَّةَ

١٦ ـ بَابُ لُبْسِ ثِيَابِ الْكَعْبَةِ

١٨ ـ بَابُ كَرَاهِيَةِ الْمُقَامِ بِمَكَّةَ

١٩ ـ بَابُ شَجَرِ الْحَرَمِ

٢٣ ـ بَابُ فَضْلِ النَّظَرِ إِلَى الْكَعْبَةِ

٢٤ ـ بَابٌ فِيمَنْ رَأى غَرِيمَهُ فِي الْحَرَمِ

٢٥ ـ بَابُ مَا يُهْدى إِلَى الْكَعْبَةِ

٢٨ ـ بَابُ فَضْلِ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ وَثَوَابِهِمَا

٢٩ ـ بَابُ فَرْضِ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ

٣٠ ـ بَابُ اسْتِطَاعَةِ الْحَجِّ

٣١ ـ بَابُ مَنْ سَوَّفَ الْحَجَّ وَهُوَ مُسْتَطِيعٌ

٣٢ ـ بَابُ مَنْ يَخْرُجُ مِنْ مَكَّةَ لَايُرِيدُ الْعَوْدَ إِلَيْهَا

٣٣ ـ بَابُ أَنَّهُ لَيْسَ فِي تَرْكِ الْحَجِّ خِيَرَةٌ ، وَأَنَّ مَنْ حُبِسَ عَنْهُ فَبِذَنْبٍ

٣٤ ـ بَابُ أَنَّهُ لَوْ تَرَكَ النَّاسُ الْحَجَّ لَجَاءَهُمُ الْعَذَابُ

٣٥ ـ بَابٌ نَادِرٌ

٣٨ ـ بَابُ مَا يُجْزِئُ مِنْ حَجَّةِ الْإِسْلَامِ وَمَا لَايُجْزِئُ

٣٩ ـ بَابُ مَنْ لَمْ يَحُجَّ بَيْنَ خَمْسِ سِنِينَ

٤٠ ـ بَابُ الرَّجُلِ يَسْتَدِينُ وَيَحُجُّ

٤٢ ـ بَابُ أَنَّهُ يُسْتَحَبُّ لِلرَّجُلِ أَنْ يَكُونَ مُتَهَيِّئاً لِلْحَجِّ فِي كُلِّ وَقْتٍ

٤٥ ـ بَابُ الْقَوْلِ عِنْدَ الْخُرُوجِ مِنْ بَيْتِهِ وَفَضْلِ الصَّدَقَةِ

٤٦ ـ بَابُ الْقَوْلِ إِذَا خَرَجَ الرَّجُلُ مِنْ بَيْتِهِ

٤٧ ـ بَابُ الْوَصِيَّةِ

٤٨ ـ بَابُ الدُّعَاءِ فِي الطَّرِيقِ

٤٩ ـ بَابُ أَشْهُرِ الْحَجِّ

٥١ ـ بَابُ أَصْنَافِ الْحَجِّ

٥٢ ـ بَابُ مَا عَلَى الْمُتَمَتِّعِ مِنَ الطَّوَافِ وَالسَّعْيِ

٥٣ ـ بَابُ صِفَةِ الْإِقْرَانِ وَمَا يَجِبُ عَلَى الْقَارِنِ

٥٤ ـ بَابُ صِفَةِ الْإِشْعَارِ وَالتَّقْلِيدِ

٥٥ ـ بَابُ الْإِفْرَادِ

٥٦ ـ بَابٌ فِيمَنْ لَمْ يَنْوِ الْمُتْعَةَ

٥٧ ـ بَابُ حَجِّ الْمُجَاوِرِينَ وَقُطَّانِ مَكَّةَ

٥٨ ـ بَابُ حَجِّ الصِّبْيَانِ وَالْمَمَالِيكِ

٦٠ ـ بَابُ الْمَرْأَةِ تَحُجُّ عَنِ الرَّجُلِ

٦١ ـ بَابُ مَنْ يُعْطى حَجَّةً مُفْرَدَةً فَيَتَمَتَّعُ أَوْ يَخْرُجُ مِنْ غَيْرِ الْمَوْضِعِ الَّذِي يُشْتَرَطُ

٦٢ ـ بَابُ مَنْ يُوصِي بِحَجَّةٍ فَيُحَجُّ عَنْهُ مِنْ غَيْرِ مَوْضِعِهِ أَوْ يُوصِي بِشَيْءٍ قَلِيلٍ فِي الْحَجِّ

٦٣ ـ بَابُ الرَّجُلِ يَأْخُذُ الْحَجَّةَ فَلَا تَكْفِيهِ ، أَوْ يَأْخُذُهَا فَيَدْفَعُهَا إِلى غَيْرِهِ

٦٤ ـ بَابُ الْحَجِّ عَنِ الْمُخَالِفِ

٦٥ ـ بَابٌ

٦٦ ـ بَابُ مَا يَنْبَغِي لِلرَّجُلِ أَنْ يَقُولَ إِذَا حَجَّ عَنْ غَيْرِهِ

٦٨ ـ بَابُ مَنْ حَجَّ عَنْ غَيْرِهِ إِنَّ لَهُ فِيهَا شِرْكَةً

٦٩ ـ بَابٌ نَادِرٌ

٧٣ ـ بَابُ تَوْفِيرِ الشَّعْرِ لِمَنْ أَرَادَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ

٧٤ ـ بَابُ مَوَاقِيتِ الْإِحْرَامِ

٧٧ ـ بَابُ مَا يَجِبُ لِعَقْدِ الْإِحْرَامِ

٧٨ ـ بَابُ مَا يُجْزِئُ مِنْ غُسْلِ الْإِحْرَامِ وَمَا لَايُجْزِئُ

٨٠ ـ بَابُ صَلَاةِ الْإِحْرَامِ وَعَقْدِهِ وَالاشْتِرَاطِ فِيهِ

٨١ ـ بَابُ التَّلْبِيَةِ

٨٧ ـ بَابُ مَا يَجِبُ فِيهِ الْفِدَاءُ مِنْ لُبْسِ الثِّيَابِ

٨٩ ـ بَابُ الْمُحْرِمِ يُغَطِّي رَأْسَهُ أَوْ وَجْهَهُ مُتَعَمِّداً أَوْ نَاسِياً

٩٠ ـ بَابُ الظِّلَالِ لِلْمُحْرِمِ

٩١ ـ بَابُ أَنَّ الْمُحْرِمَ لَايَرْتَمِسُ فِي الْمَاءِ

٩٢ ـ بَابُ الطِّيبِ لِلْمُحْرِمِ

٨٨ ـ بَابُ الرَّجُلِ يُحْرِمُ فِي قَمِيصٍ أَوْ يَلْبَسُهُ بَعْدَ مَا يُحْرِمُ

٩٣ ـ بَابُ مَا يُكْرَهُ مِنَ الزِّينَةِ لِلْمُحْرِمِ

٩٥ ـ بَابُ الْمُحْرِمِ يَحْتَجِمُ أَوْ يَقُصُّ ظُفُراً أَوْ شَعْراً أَوْ شَيْئاً مِنْهُ

٩٦ ـ بَابُ الْمُحْرِمِ يُلْقِي الدَّوَابَّ عَنْ نَفْسِهِ

٩٩ ـ بَابُ أَدَبِ الْمُحْرِمِ

١٠٠ ـ بَابُ الْمُحْرِمِ يَمُوتُ

١٠٢ ـ بَابُ الْمُحْرِمِ يَتَزَوَّجُ أَوْ يُزَوِّجُ وَيُطَلِّقُ وَيَشْتَرِي الْجَوَارِيَ

١٠٥ ـ بَابُ الْمُحْرِمِ يَأْتِي أَهْلَهُ وَقَدْ قَضى بَعْضَ مَنَاسِكِهِ

أَبْوَابُ الصَّيْدِ

١٠٧ ـ بَابُ الْمُحْرِمِ يُضْطَرُّ إِلَى الصَّيْدِ وَالْمَيْتَةِ

١٠٨ ـ بَابُ الْمُحْرِمِ يَصِيدُ الصَّيْدَ مِنْ أَيْنَ يَفْدِيهِ وَأَيْنَ يَذْبَحُهُ

١٠٩ ـ بَابُ كَفَّارَاتِ مَا أَصَابَ الْمُحْرِمُ مِنَ الْوَحْشِ

١١٠ ـ بَابُ كَفَّارَةِ مَا أَصَابَ الْمُحْرِمُ مِنَ الطَّيْرِ وَالْبَيْضِ

١١١ ـ بَابُ الْقَوْمِ يَجْتَمِعُونَ عَلَى الصَّيْدِ وَهُمْ مُحْرِمُونَ

١١٢ ـ بَابُ فَصْلِ مَا بَيْنَ صَيْدِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا يَحِلُّ لِلْمُحْرِمِ مِنْ ذلِكَ

١١٣ ـ بَابُ الْمُحْرِمِ يُصِيبُ الصَّيْدَ مِرَاراً

١١٤ ـ بَابُ الْمُحْرِمِ يُصِيبُ الصَّيْدَ فِي الْحَرَمِ

١١٦ ـ بَابُ دُخُولِ الْحَرَمِ

١١٧ ـ بَابُ قَطْعِ تَلْبِيَةِ الْمُتَمَتِّعِ

١١٨ ـ بَابُ دُخُولِ مَكَّةَ

١١٩ ـ بَابُ دُخُولِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ

١٢١ ـ بَابُ الاسْتِلَامِ وَالْمَسْحِ

١٢٢ ـ بَابُ الْمُزَاحَمَةِ عَلَى الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ

١٢٣ ـ بَابُ الطَّوَافِ وَاسْتِلَامِ الْأَرْكَانِ

١٢٤ ـ بَابُ الْمُلْتَزَمِ وَالدُّعَاءِ عِنْدَهُ

١٢٥ ـ بَابُ فَضْلِ الطَّوَافِ

١٢٧ ـ بَابُ حَدِّ مَوْضِعِ الطَّوَافِ

١٢٨ ـ بَابُ حَدِّ الْمَشْيِ فِي الطَّوَافِ

١٣١ ـ بَابُ السَّهْوِ فِي الطَّوَافِ

١٣٤ ـ بَابُ مَنْ طَافَ عَلى غَيْرِ وُضُوءٍ

١٣٥ ـ بَابُ مَنْ بَدَأَ بِالسَّعْيِ قَبْلَ الطَّوَافِ أَوْ طَافَ وَأَخَّرَ السَّعْيَ

١٣٧ ـ بَابُ رَكْعَتَيِ الطَّوَافِ وَوَقْتِهِمَا وَالْقِرَاءَةِ فِيهِمَا وَالدُّعَاءِ

١٣٨ ـ بَابُ السَّهْوِ فِي رَكْعَتَيِ الطَّوَافِ

١٣٩ ـ بَابُ نَوَادِرِ الطَّوَافِ

١٤٠ ـ بَابُ اسْتِلَامِ الْحَجَرِ بَعْدَ الرَّكْعَتَيْنِ وَشُرْبِ مَاءِ زَمْزَمَ قَبْلَ الْخُرُوجِ إِلَى الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ

١٤١ ـ بَابُ الْوُقُوفِ عَلَى الصَّفَا وَالدُّعَاءِ

١٤٣ ـ بَابُ مَنْ بَدَأَ بِالْمَرْوَةِ قَبْلَ الصَّفَا أَوْ سَهَا فِي السَّعْيِ بَيْنَهُمَا

١٤٤ ـ بَابُ الاسْتِرَاحَةِ فِي السَّعْيِ وَالرُّكُوبِ فِيهِ

١٤٥ ـ بَابُ مَنْ قَطَعَ السَّعْيَ لِلصَّلَاةِ أَوْ غَيْرِهَا وَالسَّعْيِ بِغَيْرِ وُضُوءٍ

١٤٦ ـ بَابُ تَقْصِيرِ الْمُتَمَتِّعِ وَإِحْلَالِهِ

١٤٨ ـ بَابُ الْمُتَمَتِّعِ تَعْرِضُ لَهُ الْحَاجَةُ خَارِجاً مِنْ مَكَّةَ بَعْدَ إِحْلَالِهِ

١٥٠ ـ بَابُ إِحْرَامِ الْحَائِضِ وَالْمُسْتَحَاضَةِ

١٥١ ـ بَابُ مَا يَجِبُ عَلَى الْحَائِضِ فِي أَدَاءِ الْمَنَاسِكِ

١٥٣ ـ بَابُ أَنَّ الْمُسْتَحَاضَةَ تَطُوفُ بِالْبَيْتِ

١٥٤ ـ بَابٌ نَادِرٌ

١٥٥ ـ بَابُ عِلَاجِ الْحَائِضِ

١٥٦ ـ بَابُ دُعَاءِ الدَّمِ

الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٥٩٠ - ١٢٨ ـ بَابُ حَدِّ الْمَشْيِ فِي الطَّوَافِ

١٢٩ ـ بَابُ الرَّجُلِ يَطُوفُ فَتَعْرِضُ [١] لَهُ الْحَاجَةُ أَوِ الْعِلَّةُ‌

٧٥٤٠ / ١. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ جَمِيلٍ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام فِي رَجُلٍ طَافَ شَوْطاً أَوْ شَوْطَيْنِ ، ثُمَّ خَرَجَ مَعَ رَجُلٍ فِي حَاجَةٍ ، فَقَالَ : « إِنْ كَانَ [٢] طَوَافَ نَافِلَةٍ ، بَنى عَلَيْهِ ، وَإِنْ كَانَ طَوَافَ فَرِيضَةٍ ، لَمْ يَبْنِ عَلَيْهِ ». [٣] ‌

٧٥٤١ / ٢. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ [٤] ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ [٥] ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا :

عَنْ أَحَدِهِمَا عليهما‌السلام فِي الرَّجُلِ يُحْدِثُ فِي طَوَافِ الْفَرِيضَةِ وَقَدْ طَافَ بَعْضَهُ ، قَالَ : « يَخْرُجُ ، فَيَتَوَضَّأُ ، فَإِنْ [٦] كَانَ جَازَ النِّصْفَ ، بَنى عَلى طَوَافِهِ ، وَإِنْ كَانَ أَقَلَّ مِنَ النِّصْفِ ، أَعَادَ الطَّوَافَ ». [٧] ‌

٧٥٤٢ / ٣. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ فَضَّالٍ [٨] ، عَنْ‌

[١] في « بخ » : « فتعترض ». وفي « بث » : « فيعرض ».

[٢] في « بس » : + « في ».

[٣] التهذيب ، ج ٥ ، ص ١١٩ ، ح ٣٨٨ ؛ والاستبصار ، ج ٢ ، ص ٢٢٣ ، ح ٧٧٠ ، بسندهما عن ابن أبي عمير الوافي ، ج ١٣ ، ص ٨٥١ ، ح ١٣٢٩٦ ؛ الوسائل ، ج ١٣ ، ص ٣٨٠ ، ذيل ح ١٨٠٠٩.

[٤] في « بخ ، بف ، جر » : ـ « بن إبراهيم ».

[٥] الخبر رواه الشيخ الطوسي في التهذيب ، ج ٥ ، ص ١١٨ ، ح ٣٨٤ بسنده عن ابن أبي عمير عن جميل عن بعض أصحابنا عن أحدهما عليهما‌السلام. وقد تقدّمت في ح ٧١٤٦ ؛ و ٧١٧٣ وتأتي في ح ٧٥٨٦ و ٧٧٨٠ رواية عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن جميل [ بن درّاج ] عن بعض أصحابنا عن أحدهما عليهما‌السلام.

فعليه ، احتمال سقوط الواسطة بين ابن أبي عمير وبين بعض أصحابنا غير منفيّ.

[٦] في « ى ، بح ، بس ، جن » : « وإن ».

[٧] التهذيب ، ج ٥ ، ص ١١٨ ، ح ٣٨٤ ، بسنده عن ابن أبي عمير ، عن جميل ، عن بعض أصحابنا الوافي ، ج ١٣ ، ص ٨٥١ ، ح ١٣٢٩٧ ؛ الوسائل ، ج ١٣ ، ص ٣٧٨ ، ذيل ح ١٨٠٠٤.

[٨] في « ى » : « الحسن بن عليّ بن فضّال ». وفي « بخ ، بف ، جد ، جر » وحاشية « ى ، بث ، بف ، جن » :