الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٥٦٥ - ١٢٢ ـ بَابُ الْمُزَاحَمَةِ عَلَى الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ
يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ ، كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم يَصْنَعُ بِالْحَجَرِ إِذَا انْتَهى إِلَيْهِ؟ فَقُلْتُ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم يَسْتَلِمُهُ فِي كُلِّ طَوَافِ فَرِيضَةٍ وَنَافِلَةٍ ».
قَالَ : « فَتَخَلَّفَ عَنِّي قَلِيلاً ، فَلَمَّا انْتَهَيْتُ إِلَى الْحَجَرِ جُزْتُ وَمَشَيْتُ ، فَلَمْ [١] أَسْتَلِمْهُ ، فَلَحِقَنِي ، فَقَالَ : يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ ، أَلَمْ [٢] تُخْبِرْنِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم كَانَ يَسْتَلِمُ الْحَجَرَ فِي كُلِّ طَوَافِ فَرِيضَةٍ وَنَافِلَةٍ [٣]؟ قُلْتُ : بَلى ، قَالَ : فَقَدْ [٤] مَرَرْتَ بِهِ فَلَمْ [٥] تَسْتَلِمْ ، فَقُلْتُ : إِنَّ النَّاسَ كَانُوا يَرَوْنَ لِرَسُولِ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم مَا لَايَرَوْنَ لِي ، وَكَانَ [٦] إِذَا انْتَهى إِلَى الْحَجَرِ أَفْرَجُوا لَهُ حَتّى يَسْتَلِمَهُ ، وَإِنِّي [٧] أَكْرَهُ الزِّحَامَ ». [٨]
٧٥٠٠ / ٣. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى ، عَنْ سَيْفٍ التَّمَّارِ ، قَالَ :
قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام : أَتَيْتُ الْحَجَرَ الْأَسْوَدَ ، فَوَجَدْتُ عَلَيْهِ [٩] زِحَاماً ، فَلَمْ أَلْقَ إِلاَّ رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِنَا ، فَسَأَلْتُهُ ، فَقَالَ : لَابُدَّ مِنِ اسْتِلَامِهِ.
فَقَالَ : « إِنْ وَجَدْتَهُ خَالِياً ، وَإِلاَّ فَسَلِّمْ [١٠] مِنْ بَعِيدٍ ». [١١]
٧٥٠١ / ٤. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ ، قَالَ :
[١] في « بث ، بخ ، بف » والوافي : « ولم ».
[٢] في « ى » : ـ « ألم ».
[٣] في « ظ ، بخ ، بف » : « أو نافلة ».
[٤] في « بخ ، بف ، جد » والوافي : « فلقد ».
[٥] في « بخ » والوافي : « ولم ».
[٦] في « بخ » والوافي : « كان » بدون الواو.
[٧] في « بس » : « وأنا ».
[٨] التهذيب ، ج ٥ ، ص ١٠٤ ، ح ٣٣٨ ، بسند آخر ، مع اختلاف الوافي ، ج ١٣ ، ص ٨٢٢ ، ح ١٣٢٢٤ ؛ الوسائل ، ج ١٣ ، ص ٢٩٤ ، ح ١٧٧٨٠ ؛ وص ٣١٦ ، ح ١٧٨٣٢ ، وتمام الرواية في الأخيرين : « كان رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم يستلم الحجر في كلّ طواف فريضة ونافلة » ؛ وص ٣٢٥ ، ح ١٧٨٥٥ ؛ البحار ، ج ٤٧ ، ص ٣٦٩ ، ح ٨٧.
[٩] في « بخ ، بف » : « فيه ».
[١٠] في « بف » : « فتسلّم ».
[١١] التهذيب ، ج ٥ ، ص ١٠٣ ، ح ٣٣٣ ، معلّقاً عن الحسين بن سعيد الوافي ، ج ١٣ ، ص ٨١٨ ، ح ١٣٢١٤ ؛ الوسائل ، ج ١٣ ، ص ٣٢٥ ، ح ١٧٨٥٦.