الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٤٩٧ - ١٠٥ ـ بَابُ الْمُحْرِمِ يَأْتِي أَهْلَهُ وَقَدْ قَضى بَعْضَ مَنَاسِكِهِ

[١] في الوسائل ، ح ١٧٣٩٨ : « ومن ».

[٢] في « بف » : « تطوّع » بدل « فمن تطوّع خيراً ».

[٣] التهذيب ، ج ٥ ، ص ٣٢١ ، ح ١١٠٧ ، معلّقاً عن الحسن بن محبوب ، عن عبدالعزيز العبدي الوافي ، ج ١٣ ، ص ٦٩٠ ، ح ١٢٩٤٨ ؛ الوسائل ، ج ١٣ ، ص ١٢٦ ، ح ١٧٣٩٨ ؛ وفيه ، ص ٢٩٣ ، ح ١٧٧٧٨ ، وتمام الرواية فيه : « إنّ الطواف فريضة وفيه صلاة ».

[٤] في الوافي : + « الماضي ».

[٥] في التهذيب : + « بمنى ».

[٦] في « بث ، بخ » وحاشية « جن » والوافي والوسائل والتهذيب : « ولم يطف ». وفي « ى ، بث ، بح ، بف » والوافي والتهذيب : + « بالبيت ».

[٧] في « بث » : « النظرة ». وفي المرآة : « يدلّ على أنّ النظر بشهوة على امرأته ، أو جاريته بدون الإمناء ، لا يلزم به كفّارة وإن كان محرّماً ، كما هو الظاهر من كلام الأصحاب ، بل ظاهر الخبر عدم الحرمة بعد الحلق ».

[٨] التهذيب ، ج ٥ ، ص ٤٧٩ ، ح ١٦٩٨ ، بسنده عن عليّ بن يقطين ، عن أبي الحسن الماضي عليه‌السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ١٣ ، ص ٦٩٣ ، ح ١٢٩٤٩ ؛ الوسائل ، ج ١٣ ، ص ١٣٧ ، ح ١٧٤١٨.