الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٣١٧ - ٦٣ ـ بَابُ الرَّجُلِ يَأْخُذُ الْحَجَّةَ فَلَا تَكْفِيهِ ، أَوْ يَأْخُذُهَا فَيَدْفَعُهَا إِلى غَيْرِهِ

أبي عبدالله عليه‌السلام . وفيه ، ج ٩ ، ص ٢٢٩ ، ح ٨٩٧ ، بسنده عن محمّد بن سنان. الفقيه ، ج ٢ ، ص ٤٤٤ ، ح ٢٩٢٧ ، بسند آخر الوافي ، ج ٢٤ ، ص ١٢٤ ، ح ٢٣٧٧٠ ؛ الوسائل ، ج ١١ ، ص ١٦٧ ، ح ١٤٥٤٢.

[١] في « بث ، بح » والفقيه : « الرجل ».

[٢] في « ى » والوافي : « فلا يكفيه ».

[٣] في « بخ ، بف » والوافي والفقيه : « فيتّسع ».

[٤] في « بح ، جن » : « وتجزئ ».

[٥] في « بخ » : « ويشركهما ». وفي الفقيه : « أو يتركهما ».

[٦] في « ظ ، بث ، بس ، بف » والوافي : « لم يكفه ».

[٧] في « ظ ، بخ » : « أحدهما ».

[٨] في « ى ، بث ، بخ ، جد » : « أن يكون ».

[٩] في « بخ ، بف » : « لا يكفيه ».

[١٠] في « ى ، بث ، بح ، بخ ، جد ، جن » : « فلا يأخذه ». وفي « بف » : « فلا يأخذ ».

[١١] الفقيه ، ج ٢ ، ص ٤٤٤ ، ح ٢٩٢٦ ، بسنده عن محمّد بن إسماعيل الوافي ، ج ١٢ ، ص ٣١٩ ، ح ١٢٠١٧ ؛ الوسائل ، ج ١١ ، ص ١٩١ ، ذيل ح ١٤٥٩٧.

[١٢] في « ى » : « أبي جعفر الأحول ». وهو سهو ؛ فإنّ أبا جعفر الأحول هو محمّد بن عليّ بن النعمان مؤمن الطاق ، وروى هو عن عليّ بن الحسين وأبي جعفر وأبي عبد الله عليهم‌السلام ، وطبقته لا تلائم الرواية عن عثمان بن عيسى.