الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ١٤٨ - ٢٣ ـ بَابُ فَضْلِ النَّظَرِ إِلَى الْكَعْبَةِ

[١] في « ظ ، بث ، بس ، جد ، جن » والوسائل ، ح ١٧٦٩٩ : ـ « وهو ».

[٢] تفسير العيّاشي ، ج ٢ ، ص ٨٨ ، ح ٥٧ ، عن زرارة ، مع اختلاف يسير ؛ الفقيه ، ج ٢ ، ص ٢٤٣ ، ح ٢٣٠٥ ، مرسلاً من دون الإسناد إلى المعصوم عليه‌السلام ، إلى قوله : « يوم خلق السموات والأرض » ؛ الفقيه ، ج ٢ ، ص ٤٥٧ ، ح ٢٩٦١ ، مرسلاً من دون التصريح باسم المعصوم عليه‌السلام ، مع اختلاف يسير ، وفي كلّ المصادر من قوله : « ماخلق الله عزّوجلّ بقعة في الأرض » الوافي ، ج ١٢ ، ص ٣٧ ، ح ١١٤٥٧ ؛ الوسائل ، ج ١٣ ، ص ٢٦٢ ، ح ١٧٦٩٩ ؛ وفيه ، ص ٢٦٦ ، ح ١٧٧١٠ ، إلى قوله : « وهو محتب مستقبل الكعبة » ؛ البحار ، ج ٤٦ ، ص ٣٥٣ ، ح ٦.

[٣] المراد من « بهذا الإسناد » الطريقان المذكوران إلى ابن أبي عمير في السند السابق.

[٤] هكذا في « بث ، بح ، بس ، جن » والوافي. وفي سائر النسخ التي قوبلت والمطبوع والوسائل : « الله ».

[٥] في « ظ ، ى ، جد » والوسائل : + « جعل ».

[٦] في « بس » والفقيه : « مائة وعشرين ».

[٧] في الوسائل ، ح ١٧٨١٧ : ـ « منها ».

[٨] ثواب الأعمال ، ص ٧٢ ، ح ١١ ، بسنده عن ابن أبي عمير. المحاسن ، ص ٦٩ ، كتاب ثواب الأعمال ، ح ١٣٥ ، بسند آخر عن أبي عبدالله ، عن عليّ عليهما‌السلام ، مع اختلاف يسير ؛ الخصال ، ص ٦١٦ ، أبواب الثمانين ومافوقه ، ضمن الحديث الطويل ١٠ ، بسند آخر عن أبي عبدالله ، عن آبائه ، عن عليّ عليهم‌السلام ، مع اختلاف يسير. الفقيه ، ج ٢ ، ص ٢٠٧ ، ح ٢١٥٣ ، مرسلاً ؛ تحف العقول ، ص ١٠٧ ، عن أميرالمؤمنين عليه‌السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ١٢ ، ص ٣٨ ، ح ١١٤٥٨ ؛ الوسائل ، ج ١٣ ، ص ٣٠٢ ، ح ١٧٨٠٠ ، إلى قوله : « ستّون للطائفين » ؛ وص ٣١٠ ، ح ١٧٨١٧.

[٩] في « بح ، بخ ، جد » : « الخراز ».