يُخَلِّفْ [١] شَيْئاً ، قَالَ : « إِنْ كَانَ حَجَّ الْأَجِيرُ ، أُخِذَتْ حَجَّتُهُ [٢] ، وَدُفِعَتْ إِلى صَاحِبِ الْمَالِ ؛ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ حَجَّ ، كُتِبَ لِصَاحِبِ الْمَالِ ثَوَابُ الْحَجِّ ». [٣] ‌

٦٨ ـ بَابُ مَنْ حَجَّ عَنْ غَيْرِهِ إِنَّ لَهُ فِيهَا شِرْكَةً‌

٧٠٩٧ / ١. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْعَبَّاسِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِنَا يُقَالُ لَهُ : عَبْدُ الرَّحْمنِ بْنُ سِنَانٍ [٤] ، قَالَ :

كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام إِذْ دَخَلَ عَلَيْهِ رَجُلٌ ، فَأَعْطَاهُ ثَلَاثِينَ دِينَاراً [٥] يَحُجُّ بِهَا [٦] عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، وَلَمْ يَتْرُكْ شَيْئاً مِنَ الْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ إِلاَّ [٧] اشْتَرَطَهُ [٨] عَلَيْهِ [٩] ، حَتَّى اشْتَرَطَ عَلَيْهِ أَنْ يَسْعى فِي [١٠] وَادِي مُحَسِّرٍ ، ثُمَّ قَالَ : « يَا هذَا ، إِذَا أَنْتَ [١١] فَعَلْتَ هذَا ، كَانَ لِإِسْمَاعِيلَ حَجَّةٌ [١٢] بِمَا أَنْفَقَ مِنْ مَالِهِ ، وَكَانَ [١٣] لَكَ تِسْعٌ بِمَا أَتْعَبْتَ مِنْ [١٤] بَدَنِكَ ». [١٥] ‌

[١] يجوز فيه هيئة الإفعال والتفعيل.

[٢] في المرآة : « قوله عليه‌السلام : اخذت حجّته ، لعلّ هذا لا ينافي وجوب استيجار الحجّ ثانياً واستعادة الأجر مع الإمكان ، كما هو المشهور ».

[٣] الفقيه ، ج ٢ ، ص ٢٢٣ ، ذيل ح ٢٢٤١ ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ١٢ ، ص ٣١٩ ، ح ١٢٠١٨ ؛ الوسائل ، ج ١١ ، ص ١٩٤ ، ح ١٤٦٠٥.

[٤] في « ظ ، ى ، جد » والتهذيب : « عبد الرحمن عن عبد الله بن سنان ». وفي « بح ، بخ » : « عبد الرحمن بن عبد الرحمن عن عبد الله بن سنان ». وفي « بس » : « عبد الرحمن عن ابن سنان ». وفي الوافي والوسائل : « عبد الرحمن بن سنان عن عبد الله بن سنان ».

[٥] في « بف » وحاشية « بث » : « درهماً ».

[٦] في « جد » : « حجّ » بدل « يحجّ بها ».

[٧] في « بف » : + « أن ».

[٨] في « ظ ، بخ ، بف ، جد » وحاشية « بث » والوافي والوسائل والتهذيب : « اشترط ». وفي « جن » : « شرطه ».

[٩] في « بح » : ـ « عليه ».

[١٠] هكذا في معظم النسخ التي قوبلت وحاشية « بث » والوافي والوسائل والتهذيب. وفي « بث » والمطبوع : « عن ».

[١١] في « ظ » : ـ « أنت ».

[١٢] في « جد » : « حجّته ».

[١٣] في « ظ ، بث ، بخ » والوافي والتهذيب : « وكانت ».

[١٤] في « ظ ، بخ ، بف » : ـ « من ».

[١٥] التهذيب ، ج ٥ ، ص ٤٥١ ، ح ١٥٧٣ ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج ١٢ ، ص ٣٣٩ ، ح ١٢٠٦٤ ؛ الوسائل ،