الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٥٠٠ - أَبْوَابُ الصَّيْدِ
قُلْتُ : يَرْمِي [١] هذِهِ النَّخْلَةَ ، فَيُصِيبُ [٢] نَخْلَةً أُخْرى؟
قَالَ : « نَعَمْ ، هذَا الْخَطَأُ ، وَعَلَيْهِ الْكَفَّارَةُ ».
قُلْتُ : فَإِنَّهُ أَخَذَ طَائِراً [٣] مُتَعَمِّداً ، فَذَبَحَهُ وَهُوَ مُحْرِمٌ؟
قَالَ : « عَلَيْهِ الْكَفَّارَةُ ».
قُلْتُ : أَلَسْتَ [٤] قُلْتَ : إِنَّ الْخَطَأَ وَالْجَهَالَةَ وَالْعَمْدَ لَيْسُوا بِسَوَاءٍ [٥]؟
فَلِأَيِّ [٦] شَيْءٍ يَفْضُلُ [٧] الْمُتَعَمِّدُ الْجَاهِلَ وَالْخَاطِئَ [٨]؟
قَالَ : « إِنَّهُ [٩] أَثِمَ ، وَلَعِبَ بِدِينِهِ ». [١٠]
٧٤٠١ / ٥. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ وَأَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ [١١] بْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ عَلِيِّ [١٢] بْنِ رِئَابٍ ، عَنْ مِسْمَعِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « إِذَا رَمَى الْمُحْرِمُ صَيْداً ، فَأَصَابَ اثْنَيْنِ ، فَإِنَّ عَلَيْهِ كَفَّارَتَيْنِ جَزَاؤُهُمَا ». [١٣]
[١] في « بس » : « ترمي ». وفي « بث » : + « به ».
[٢] في « ى ، بث ، بح ، بخ ، بس ، جن » والوسائل : « فتصيب ». وفي « بف » بالتاء والياء معاً.
[٣] في التهذيب : « ظبياً ».
[٤] في حاشية « بح » : « أليس ».
[٥] في « ظ ، بث ، بس ، جد » وحاشية « بح » : « سواء ».
[٦] في « بف » وحاشية « بث » : « فأيّ ». وفي حاشية « بح » والوسائل والتهذيب : « فبأيّ ».
[٧] في التهذيب : « يفصل ».
[٨] في التهذيب : « المتعمّد من الخاطئ » بدل « المتعمّد الجاهل والخاطئ ».
[٩] في « بخ ، بف » وحاشية « بح » والوافي : « بأنّه ».
[١٠] التهذيب ، ج ٥ ، ص ٣٦٠ ، ح ١٢٥٣ ، بسنده عن أحمد بن محمّد ، عن أبي الحسن عليهالسلام ، مع زيادة في أوّله. قرب الإسناد ، ص ٣٧٩ ، ح ١٣٣٩ ، بسنده عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، مع اختلاف الوافي ، ج ١٣ ، ص ٧١٢ ، ح ١٢٩٩٥ ؛ الوسائل ، ج ١٣ ، ص ٦٩ ، ح ١٧٢٥٢.
[١١] في « بخ ، بف ، جر » : ـ « الحسن ».
[١٢] في « بخ ، بف ، جر » : ـ « عليّ ».
[١٣] الوافي ، ج ١٣ ، ص ٧١٣ ، ح ١٢٩٩٧ ؛ الوسائل ، ج ١٣ ، ص ٧١ ، ح ١٧٢٥٦.