الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٤٦٦ - ١٠٠ ـ بَابُ الْمُحْرِمِ يَمُوتُ
لَا يُمَسُّ الطِّيبَ ». [١]
٧٣٥١ / ٣. مُحَمَّدٌ [٢] ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ ، عَنْ أَبِي مَرْيَمَ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « تُوُفِّيَ عَبْدُ الرَّحْمنِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ بِالْأَبْوَاءِ [٣] وَهُوَ مُحْرِمٌ وَمَعَهُ الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ وَعَبْدُ اللهِ وَعُبَيْدُ اللهِ ابْنَا الْعَبَّاسِ ، فَكَفَّنُوهُ ، وَخَمَّرُوا [٤] وَجْهَهُ وَرَأْسَهُ ، وَلَمْ يُحَنِّطُوهُ » وَقَالَ : « هكَذَا [٥] فِي كِتَابِ عَلِيٍّ عليهالسلام ». [٦]
٧٣٥٢ / ٤. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَبَلَةَ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنِ الْمَرْأَةِ الْمُحْرِمَةِ تَمُوتُ وَهِيَ طَامِثٌ؟
قَالَ : « لَا تُمَسَّ الطِّيبَ وَإِنْ كُنَّ مَعَهَا نِسْوَةٌ حَلَالٌ [٧] ». [٨]
[١] التهذيب ، ج ١ ، ص ٣٢٩ ، ح ٩٦٤ ، بسنده عن عثمان بن عيسى الوافي ، ج ١٢ ، ص ٦٣١ ، ح ١٢٧٨٦ ؛ الوسائل ، ج ٢ ، ص ٥٠٣ ، ذيل ح ٢٧٦٠.
[٢] في الوسائل والبحار : + « بن يحيى ».
[٣] الأَبْواءُ : جبل بين مكّة والمدينة ، وعنده بلد ينسب إليه. النهاية ، ج ١ ، ص ٢٠ ( أبا ).
[٤] التخمير : التغطية والستر. المصباح المنير ، ص ٨٢ ( خمر ).
[٥] في « جن » : « هذا ». وفي « بف » : + « هو ».
[٦] التهذيب ، ج ١ ، ص ٣٣٠ ، ح ٩٦٦ ، بسنده عن أحمد بن الحسن بن عليّ بن فضّال ، عن يونس بن يعقوب ، مع اختلاف يسير. وفي التهذيب ، ج ١ ، ص ٣٢٩ ، ح ٩٦٣ ؛ وج ٥ ، ص ٣٨٣ ، ح ١٣٣٧ ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير. وراجع : الإرشاد ، ج ٢ ، ص ٢٥ الوافي ، ج ١٢ ، ص ٦٢٩ ، ح ١٢٧٨٠ ؛ الوسائل ، ج ٢ ، ص ٥٠٥ ، ح ٢٧٦٦ ؛ البحار ، ج ٤٤ ، ص ١٧٢ ، ح ٨.
[٧] في المرآة : « قوله عليهالسلام : وإن كنّ معها نسوة ، من قبيل أكلوني البراغيث ، والغرض أنّ المانع إنّما هو من جهة المغسول لا الغاسل ».
[٨] الوافي ، ج ١٢ ، ص ٦٣١ ، ح ١٢٧٨٧ ؛ الوسائل ، ج ٢ ، ص ٥٠٥ ، ح ٢٧٦٧.