الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٧٣ - ٦ ـ بَابُ ابْتِلَاءِ الْخَلْقِ وَاخْتِبَارِهِمْ بِالْكَعْبَةِ

ح ٢١١٦ ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه‌السلام ، مع اختلاف الوافي ، ج ١٢ ، ص ١٥٤ ، ح ١١٦٩٢ ؛ الوسائل ، ج ١٣ ، ص ٣٥٣ ، ح ١٧٩٢٩.

[١] في حاشية « بث » : + « امّ ».

[٢] الوافي ، ج ١٢ ، ص ١٥٤ ، ح ١١٦٩٣ ؛ الوسائل ، ج ١٣ ، ص ٣٥٤ ، ح ١٧٩٣٠ ؛ البحار ، ج ١٢ ، ص ١١٧ ، ح ٥٤.

[٣] في « ظ ، بس ، جد » : « أم ».

[٤] في « بخ ، بس » والوافي : « قال ».

[٥] يقال : قَلَمْتُ الظُفر ، أي أخذت ما طال منها ، والقُلامة ، ـ بالضمّ ـ : ما سقط منه ، وهي المقلومة من طرف الظفر. راجع : الصحاح ، ج ٥ ، ص ٢٠١٤ ؛ المصباح المنير ، ص ٥١٥ ( قلم ).

[٦] في الوافي : « فيه امّه ».

[٧] في الوافي : « أن يوطأ ».

[٨] في الوسائل : « فجعل ».

[٩] في « بخ » والوافي : « عليها ».

[١٠] في « بح » : « أو » بدل « حجراً و ».

[١١] في « بخ » : « أنبيائه ». وفي « جن » وحاشية « بث ، بح » : « الأنبياء ».

[١٢] التهذيب ، ج ٥ ، ص ٤٦٩ ، ح ١٦٤٣ ، بسند آخر ، إلى قوله : « ولا قلامة ظفر » مع اختلاف يسير. الفقيه ، ج ٢ ، ص ١٩٣ ، ح ٢١١٧ ، وتمام الرواية فيه : « وروي أنّ فيه قبور الأنبياء عليهم‌السلام ، وما في الحجر شي‌ء من البيت ، ولاقلامة ظفر » الوافي ، ج ١٢ ، ص ١٥٤ ، ح ١١٦٩٤ ؛ الوسائل ، ج ١٣ ، ص ٣٥٣ ، ح ١٧٩٢٨ ؛ البحار ، ج ١٢ ، ص ١١٧ ، ح ٥٥.