حكم النبى الأعظم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٣٤٩ - د التواضع في الجلوس على المائدة
١١١٨٦. عنه صلى اللّه عليه و آله: طَهورُ الطَّعامِ يَزيدُ في الطَّعامِ، وَالدِّينِ، وَالرِّزقِ.[١]
١١١٨٧. عنه صلى اللّه عليه و آله لِعَلِيٍّ عليه السلام: يا عَلِيُّ، إنَّ الوُضوءَ قَبلَ الطَّعامِ وبَعدَهُ شِفاءٌ في الجَسَدِ، ويُمنٌ[٢] في الرِّزقِ.[٣]
١١١٨٨. عنه صلى اللّه عليه و آله: الوُضوءُ قَبلَ الطَّعامِ وبَعدَهُ مِمّا يَنفي الفَقرَ، وهُوَ مِن سُنَنِ المُرسَلينَ.[٤]
ج خَلعُ النِّعالِ
١١١٨٩. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: اخلَعوا نِعالَكُم عِندَ الطَّعامِ؛ فَإِنَّهُ سُنَّةٌ جَميلَةٌ، وأروَحُ لِلقَدَمَينِ.[٥]
١١١٩٠. عنه صلى اللّه عليه و آله: إذا قُرِّبَ لِأَحَدِكُم طَعامُهُ وفي رِجلَيهِ نَعلانِ فَلينزَع نَعلَيهِ؛ فَإِنَّهُ أروَحُ لِلقَدَمَينِ، وهُو مِنَ السُّنَّةِ.[٦]
١١١٩١. عنه صلى اللّه عليه و آله: إذا وُضِعَ الطَّعامُ فَاخلَعوا نِعالَكُم؛ فَإِنَّهُ أروَحُ لِأَقدامِكُم.[٧]
د التَّواضُعُ في الجُلوسِ عَلَى المائِدَةِ
١١١٩٢. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: إنَّما أنَا عَبدٌ آكُلُ كَما يَأكُلُ العَبدُ، وأجلِسُ كَما يَجلِسُ العَبدُ.[٨]
١١١٩٣. الإمام الصادق عليه السلام: مَرَّتِ امرَأَةٌ بَذِيَّةٌ[٩] بِرَسولِ اللّهِ صلى اللّه عليه و آله وهُوَ يَأكُلُ، وهُوَ جالِسٌ عَلَى
[١] كنز العمّال: ج ١٥ ص ٢٤٣ ح ٤٠٧٦٤ نقلًا عن أبي الشيخ عن عبداللّه بن جراد.
[٢] اليُمْن: البَرَكة، وضدّه الشؤم( النهاية: ج ٥ ص ٣٠٢" يمن").
[٣] المحاسن: ج ٢ ص ٢٠١ ح ١٥٩١ عن معاوية بن عمّار عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام، بحار الأنوار: ج ٦٦ ص ٣٥٦ ح ١٧.
[٤] المعجم الأوسط: ج ٧ ص ١٦٤ ح ٧١٦٦ عن ابن عبّاس.
[٥] المحاسن: ج ٢ ص ٢٣٦ ح ١٧٢٢ عن النوفلي، بحار الأنوار: ج ٦٦ ص ٤١٩ ح ٢٩؛ المستدرك على الصحيحين: ج ٣ ص ٣٩٥ ح ٥٤٩٦ وليس فيه" وأروح للقدمين" عن أنس.
[٦] مسند أبي يعلى: ج ٤ ص ١٧٩ ح ٤١٧٢ عن أنس.
[٧] سنن الدارمي: ج ١ ص ٥٤٢ ح ٢٠٠٧ عن أنس؛ الأمالي للطوسي: ص ٣١١ ح ٦٣٢ عن أنس وفيه" أكلتم" بدل" وضع"، بحار الأنوار: ج ٦٦ ص ٤١٦ ح ١٧.
[٨] الزهد لابن حنبل: ص ١١ عن الحسن؛ مكارم الأخلاق: ج ١ ص ٦٩ ح ٧٩.
[٩] البَذاء: الفُحش في القول. وفلانٌ بَذِيّ اللسان( النهاية: ج ١ ص ١١١" بذا").