حكم النبى الأعظم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٣١٤ - ٤/ ٥ من لا يعاد من المرضى
يَسقِنِي ابنُ آدَمَ.
فَقُلتُ: أتَمرَضُ يا رَبِّ؟! قالَ: يَمرَضُ العَبدُ مِن عِبادي مِمَّن فِي الأَرضِ فَلا يُعادُ؛ فَلَو عادَهُ كانَ ما يَعودُهُ لي، ويَظمَأُ فِي الأَرضِ فَلا يُسقى؛ فَلَو سُقِيَ كانَ ما سَقاهُ لي.[١]
ب بَنو هاشِمٍ
١١٠٨٦. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: عِيادَةُ بَني هاشِمٍ فَريضَةٌ، وزِيارَتُهُم سُنَّةٌ.[٢]
د المَساكينُ
١١٠٨٧. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله لِأَبي ذَرٍّ: جالِسِ المَساكينَ، وعُدهُم إذا مَرِضوا.[٣]
١١٠٨٨. سنن النسائي عن أبي امامة بن سهل بن حنيف: كانَ رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه و آله يَعودُ المَساكينَ ويَسأَلُ عَنهُم.[٤]
٤/ ٥ مَن لا يُعادُ مِنَ المَرضى
١١٠٨٩. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: ثَلاثَةٌ لايُعادونَ: صاحِبُ الضِّرسِ، وصاحِبُ الرَّمَدِ، وصاحِبُ الدُّمَّلِ.[٥]
١١٠٩٠. عنه صلى اللّه عليه و آله: شارِبُ الخَمرِ لا يُعادُ إذا مَرِضَ.[٦]
[١] مسند ابن حنبل: ج ٣ ص ٣٧٠ ح ٩٢٥٣ عن أبي هريرة.
[٢] جامع الأحاديث للقمّي: ص ١٠١، بحار الأنوار: ج ٩٦ ص ٢٣٤ ح ٣٣.
[٣] الدعوات: ص ٢٢٤ ح ٦٢٠ وص ٢٧٧ ح ٨٠١.
[٤] سنن النسائي: ج ٤ ص ٤٠.
[٥] شعب الإيمان: ج ٦ ص ٥٣٥ ح ٩١٨٨ عن أبي هريرة.
[٦] الكافي: ج ٦ ص ٣٩٦ ح ٤ وص ٣٩٧ ح ٥ نحوه وكلاهما عن الإمام الصادق عليه السلام، بحار الأنوار: ج ٨١ ص ٢٦٧ ح ٢٥.