حكم النبى الأعظم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٢٥٨ - ٢/ ٢٥ السفرجل
فَقالَ لَهُ رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه و آله: يا زُبَيرُ، ما هذِهِ بِيَدِكَ؟
فَقالَ لَهُ: يا رَسولَ اللّهِ، هذِهِ سَفَرجَلَةٌ.
فَقالَ: يا زُبَيرُ، كُلِ السَّفَرجَلَ؛ فَإِنَّ فيهِ ثَلاثَ خِصالٍ.
قالَ: وما هِيَ يا رَسولَ اللّهِ؟
قالَ: يُجِمُّ الفُؤادَ، ويُسَخِّي البَخيلَ، ويُشَجِّعُ الجَبانَ.[١]
١٠٨٧٧. المعجم الكبير عن طَلحَة: أتَيتُ النَّبِيَّ صلى اللّه عليه و آله وهُوَ في جَماعَةٍ مِن أصحابِهِ وفي يَدِهِ سَفَرجَلَةٌ يُقَلِّبُها، فَلَمّا جَلَستُ إلَيهِ دَحا بِها نَحوي، ثُمَّ قالَ: دونَكَها أبا مُحَمَّدٍ؛ فَإِنَّها تَشُدُّ القَلبَ، وتُطَيِّبُ النَّفسَ، وتَذهَبُ بِطَخاوَةِ الصَّدرِ.[٢]
١٠٨٧٨. سنن ابن ماجة عن طلحة: دَخَلتُ عَلَى النَّبِيِّ صلى اللّه عليه و آله وبِيَدِهِ سَفَرجَلَةٌ فَقالَ: دونَكَها يا طَلحَةُ؛ فَإِنَّها تُجِمُّ الفُؤادَ.[٣]
١٠٨٧٩. المحاسن عن طلحة بن عمرو: دَخَلَ طَلحَةُ بنُ عُبَيدِاللّهِ عَلى رَسولِ اللّهِ صلى اللّه عليه و آله وفي يَدِهِ سَفَرجَلَةٌ، فَأَلقاها إلى طَلحَةَ، وقالَ: كُلها؛ فَإِنَّها تُجِمُّ الفُؤادَ.[٤]
١٠٨٨٠. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: كُلُوا السَّفَرجَلَ؛ فَإِنَّه يَزيدُ فِي الذِّهنِ، ويَذهَبُ بِطَخاءِ الصَّدرِ، ويُحَسِّنُ الوَلَدَ.[٥]
١٠٨٨١. الإمام الصادق عليه السلام: كانَ جَعفَرُ بنُ أبي طالِبٍ عِندَ النَّبِيِّ صلى اللّه عليه و آله، فَاهدِيَ إلَى النَّبِيِّ صلى اللّه عليه و آله سَفَرجَلٌ، فَقَطَعَ مِنهُ النَّبِيُّ صلى اللّه عليه و آله قِطعَةً وناوَلَها جَعفَرا، فَأَبى أن يَأكُلَها.
[١] الخصال: ص ١٥٧ ح ١٩٩ عن شهاب بن عبد ربّه، بحار الأنوار: ج ٦٦ ص ١٦٦ ح ٢.
[٢] المعجم الكبير: ج ١ ص ١١٧ ح ٢١٩.
[٣] سنن ابن ماجة: ج ٢ ص ١١١٨ ح ٣٣٦٩.
[٤] المحاسن: ج ٢ ص ٣٦٦ ح ٢٢٧٨، بحار الأنوار: ج ٦٦ ص ١٧١ ح ١٦.
[٥] مكارم الأخلاق: ج ١ ص ٣٧٤ ح ١٢٤٣، بحار الأنوار: ج ٦٦ ص ١٧٧ ح ٣٧.