حكم النبى الأعظم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١٧١ - و صعوبة النجاة
و صُعوبَةُ النَّجاةِ
١٠٦١١. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: إنَّ أمامَكُم عَقَبَةً كَؤودا، لا يَجوزُهَا المُثقِلونَ.[١]
١٠٦١٢. معجم السفر عن أنس: قالَ رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه و آله لأَبي ذَرٍّ: إنَّ بَينَ أيدينا عَقَبَةً كَؤودا، لا يُجاوِزُها إلَا المُخِفّونَ. قالَ أبو ذَرٍّ: أنَا مِنهُم يا رَسولَ اللّهِ؟ فَقالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى اللّه عليه و آله: لَكَ قوتُ يَومٍ أو لَيلَةٍ؟ قالَ: لا. قالَ: فَأَنتَ مِنَ المُخِفّينَ.[٢]
١٠٦١٣. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: الأَكثَرونَ هُمُ الأَسفَلونَ يَومَ القِيامَةِ، إلّا مَن قالَ بِالمالِ هكَذا وهكَذا، وكَسَبَهُ مِن طَيِّبٍ.[٣]
١٠٦١٤. صحيح البخاري عن أبي ذرّ: كُنتُ أمشي مَعَ النَّبِيِّ صلى اللّه عليه و آله في حَرَّةِ المَدينَةِ عِشاءً، استَقبَلَنا احُدٌ، فَقالَ: يا أبا ذَرٍّ، ما احِبُّ أنَّ احُدا لي ذَهَبا، يَأتي عَلَيَّ لَيلَةٌ أو ثَلاثٌ عِندي مِنهُ دينارٌ إلّا أرصُدُهُ لِدَينٍ، إلّا أن أقولَ بِهِ في عِبادِ اللّهِ هكَذا وهكَذا وهكَذا. وأرانا بِيَدِهِ.
ثُمَّ قالَ: يا أبا ذَرٍّ. قُلتُ: لَبَّيكَ وسَعدَيكَ يا رَسولَ اللّهِ! قالَ: الأَكثَرونَ هُمُ الأَقَلّونَ، إلّا مَن قالَ هكَذا وهكَذا.[٤]
١٠٦١٥. صحيح البخاري عن أبي ذرّ: انتَهَيتُ إلى رَسولِ اللّهِ صلى اللّه عليه و آله وهُوَ يَقولُ في ظِلِّ الكَعبَةِ: هُمُ الأَخسَرونَ ورَبِّ الكَعبَةِ! هُمُ الأَخسَرونَ ورَبِّ الكَعبَةِ! قُلتُ: ما شَأني؟ أيُرى فِيَّ شَيءٌ، ما شَأني؟ فَجَلَستُ إلَيهِ وهُوَ يَقولُ، فَمَا استَطَعتُ أن أسكُتَ، وتَغَشّاني ما شاءَ اللّهُ، فَقُلتُ: مَن هُم بِأَبي أنتَ وامّي! يا رَسولَ اللّهِ؟ قالَ: الأَكثَرونَ أموالًا،
[١] المستدرك على الصحيحين: ج ٤ ص ٦١٨ ح ٨٧١٣ عن أبي الدرداء؛ تنبيه الخواطر: ج ٢ ص ٢١٧ عن أبي الدرداء وفيه" إنّ للّه من ورائكم" بدل" إنّ أمامكم".
[٢] معجم السفر: ص ٤٣٥ ح ١٤٨٢.
[٣] سنن ابن ماجة: ج ٢ ص ١٣٨٤ ح ٤١٣٠ عن أبي ذرّ وح ٤١٣١ عن أبي هريرة.
[٤] صحيح البخاري: ج ٥ ص ٢٣١٢ ح ٥٩١٣.