حكم النبى الأعظم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١٣٨ - ٣/ ٧ النوادر
الصَّدَقاتِ كَثُرَتِ الأَمراضُ، وإذا مَنَعُوا الزَّكاةَ هَلَكَتِ المَواشي، وإذا جارَ السُّلطانُ مُنِعَ القَطرُ مِنَ السَّماءِ، وإذا كَثُرَ فيهِمُ الزِّنا كَثُرَ فيهِم مَوتُ الفُجأَةِ، وإذا كَثُرَ الرِّبا كَثُرَتِ الزَّلازِلُ، وإذا حَكَموا بِخِلافِ ما أنزَلَ اللّهُ تَعالى سُلِّطَ عَلَيهِم عَدُوُّهُم، وإذا نَقَضُوا العَهدَ ابتَلاهُمُ اللّهُ بِالقَتلِ، وإذا طَفَّفُوا الكَيلَ أخَذَهُمُ اللّهُ بِالسِّنينَ. ثُمَّ قَرَأَ رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه و آله:" ظَهَرَ الْفَسادُ فِي الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ بِما كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ"[١].[٢]
١٠٥٣١. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: إذا ظَهَرَ في امَّتي عَشرُ خِصالٍ ابتَلاهُمُ اللّهُ بِعَشَرَةٍ: إذا مَنَعُوا الزَّكاةَ ماتَتِ المَواشي، وإذا مَنَعُوا الصَّدَقاتِ كَثُرَتِ الأَمراضُ، وإذا أكَلُوا الرِّبا كَثُرَتِ الزَّلّاتُ، وإذا جارَتِ السَّلاطينُ ابتَلاهُمُ اللّهُ بِالعَدُوِّ، وإذا حَكَموا بِغَيرِ عَدلٍ ارتَفَعَتِ البَرَكاتُ، وإذا تَعَدَّوا عَن حُدودِ اللّهِ سَلَّطَ اللّهُ عَلَيهِمُ القَتلَ، وإذا بَخَسُوا الميزانَ سَلَّطَ اللّهُ عَلَيهِمُ النَّقصَ.[٣]
١٠٥٣٢. عنه صلى اللّه عليه و آله: عِشرونَ خَصلَةً تورِثُ الفَقرَ: أوَّلُهَا القِيامُ مِنَ الفِراشِ لِلبَولِ عُريانا، وَالأَكلُ جُنُبا، وتَركُ غَسلِ اليَدَينِ عِندَ الأَكلِ، وإهانَةُ الكَسرَةِ مِنَ الخُبزِ، وإحراقُ الثّومِ وَالبَصَلِ، وَالقُعودُ عَلى اسكُفَّةِ البَيتِ، وكَنسُ البَيتِ بِاللَّيلِ وبِالثَّوبِ، وغَسلُ الأَعضاءِ في مَوضِعِ الِاستِنجاءِ، ومَسحُ الأَعضاءِ المَغسولَةِ بِالمِنديلِ وَالكُمِّ، ووَضعُ القِصاعِ وَالأَواني غَيرَ مَغسولَةٍ، ووَضعُ أوانِي الماءِ غَيرَ مُغَطّاةِ الرُّؤوسِ، وتَركُ بُيوتِ
[١] الروم: ٤١.
[٢] جامع الأخبار: ص ٥٠٩ ح ١٤٢٠.
[٣] معدن الجواهر: ص ٧٢.