حكم النبى الأعظم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٢٦٣ - الحديث
١٠٩٠١. عنه صلى اللّه عليه و آله: إنَّ اللّهَ عز و جل جَعَلَ البَرَكَةَ فِي العَسَلِ، وفيهِ شِفاءٌ مِنَ الأَوجاعِ، وقَد بارَكَ عَلَيهِ سَبعونَ نَبِيّاً.[١]
١٠٩٠٢. عنه صلى اللّه عليه و آله: ما طُلِبَ الدَّواءُ بِشَيءٍ أفضَلَ مِن شَربَةِ عَسَلٍ.[٢]
١٠٩٠٣. عنه صلى اللّه عليه و آله: نِعمَ الشَّرابُ العَسَلُ؛ يَرعَى القَلبَ، ويُذهِبُ بَردَ الصَّدرِ.[٣]
١٠٩٠٤. عنه صلى اللّه عليه و آله: العَسَلُ شِفاءٌ؛ يَطرُدُ الرّيحَ وَالحُمّى.[٤]
١٠٩٠٥. عنه صلى اللّه عليه و آله: إن يَكُن في شَيءٍ شِفاءٌ، فَفي شَرطَةِ حَجّامٍ أو شَربَةِ عَسَلٍ.[٥]
١٠٩٠٦. عنه صلى اللّه عليه و آله: ما تَداوَتِ العَرَبُ بِشَيءٍ أفضَلَ مِن مَصَّةِ حَجّامٍ، أو شَربَةِ عَسَلٍ.[٦]
١٠٩٠٧. عنه صلى اللّه عليه و آله: إن كانَ في شَيءٍ مِن أدوِيَتِكُم خَيرٌ فَفي شَربَةِ عَسَلٍ، أو شَرطَةِ مِحجَمٍ، أو لَذعَةٍ مِن نارٍ، وما احِبُّ أنِ أكتَوِيَ.[٧]
١٠٩٠٨. عنه صلى اللّه عليه و آله: الشِّفاءُ في ثَلاثَةٍ: شَربَةِ عَسَلٍ، وشَرطَةِ مِحجَمٍ، وكَيَّةِ نارٍ، وأنهى امَّتي عَنِ الكَيِّ.[٨]
١٠٩٠٩. المعجم الأوسط عن السّائِب بن يزيد: إنَّ رَسولَ اللّهِ صلى اللّه عليه و آله أمَرَ بِالحِجامَةِ، وقالَ:
[١] مكارم الأخلاق: ج ١ ص ٣٥٩ ح ١١٧٣ عن الإمام الرضا عليه السلام، بحار الأنوار: ج ٦٦ ص ٢٩٤ ح ١٨.
[٢] كنز العمّال: ج ١٠ ص ٢٠ ح ٢٨١٦٨ نقلًا عن أبي نعيم في الطبّ عن عائشة.
[٣] مكارم الأخلاق: ج ١ ص ٣٥٨ ح ١١٦٨، بحار الأنوار: ج ٦٢ ص ٢٩٥؛ الفردوس: ج ٤ ص ٢٦٥ ح ٦٧٨٠ عن عائشة وفيه" بوحر" بدل" برد".
[٤] جامع الأحاديث للقمّي: ص ١٠١، بحار الأنوار: ج ٦٦ ص ٢٩٤ ح ١٩ نقلًا عن الإمامة والتبصرة عن إسماعيل بن موسى بن جعفر عن أبيه عن آبائه عليهم السلام عنه صلى اللّه عليه و آله.
[٥] عيون أخبار الرضا عليه السلام: ج ٢ ص ٣٥ ح ٨٣ عن داوود بن سليمان الفراء عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام، بحار الأنوار: ج ٦٦ ص ٢٩٠ ح ٣.
[٦] المصنّف لعبد الرزّاق: ج ١١ ص ٣٠ ح ١٩٨١٩.
[٧] صحيح البخاري: ج ٥ ص ٢١٥٧ ح ٥٣٧٥ عن جابر.
[٨] صحيح البخاري: ج ٥ ص ٢١٥١ ح ٥٣٥٦ عن ابن عبّاس؛ عوالي اللآلي: ج ١ ص ١٧٥ ح ٢١٣، بحار الأنوار: ج ٦٢ ص ١٣٥.