٢ـ چگونه تخت ملكه سبا اين مسافت را در يك چشم بر هم زدن طى كرد وآسيبى به آن نرسيد؟ همگى مى دانيم كه مقاومت اجسام در برابر فشارى كه از سرعت به آنها وارد مى شود محدود است واجسام در سرعتهاى فوق العاده متلاشى مى گردند. اگر جايگاه سليمان در فلسطين بوده، فاصله فلسطين با سرزمين سبا هزاران كيلومتر است واين نوع سرعت در اجسام كه آن را به صورت امواج در مى آورد، با قوانين طبيعى قابل توجيه نيست.

پاسخ آن همان است كه كراراً متذكر شده ايم و آن اينكه اين نوع حوادث يك نوع اعجاز و كرامت بوده و طبعاً بايد با قوانين طبيعى سازگار نباشد.

٣ـ فرد ديگرى كه تخت بلقيس را در كمتر از يك چشم برهم زدن آورد، چه كسى است ودانش او از كتاب، چه دانشى بوده است؟

از روايات به دست مى آيد كه او آصف بن برخيا، خواهر زاده ووصى سليمان، بود. هرگاه مقصود از كتاب همان كتب تشريعى باشد كه بر انبيا فرستاده شده، طبعاًعلم او بر اين كتابها چنين قدرتى را به او بخشيده بود. تو گويى در باطن اينكتابها يك چنين اسرارى نهفته است كه احاطه بر آنها مايه چنين قدرتى مى شود كه مبدأ اين كرامات مى گردد. ونيز احتمال دارد مقصود از اين كتاب، كتاب ديگريباشد كه متضمن اسماء اللّه واسم اعظم خدا است واين كتاب نمى تواند كتاب تدوينى ونوشتارى باشد; بلكه مقصود، واقعيت اين اسماست كه خود كتابتكوينى است كه در حقيقت اين الفاظ، اسماى آن اسما مى باشند ومقصود اين است كه موجودى از نظر كمال به جايى برسد كه مظـاهر علم وقدرت وديگر اسماى الهى باشد. اين احتمال نزديكتر از احتمال اوّل است. چون در آخر سوره رعد خدا انسانى را معرفى مى كند كه نزد او علم تمام