منطق زور استفاده مى كند. امروزه نيز دولتهاى استكبارى از اين ترفند بهره مى گيرند. نخست با عوامل فرهنگى وتبليغاتى هياهو راه مى اندازند كه طرف را مغلوب كنند واگر او مقاومت كرد با بهانه هاى خاصى آتش جنگ را عليه او مى افروزند. قرآن در اين باره چنين مى فرمايد:

(وَقالَ المَلاَُ مِنْ قَوْمِ فِرْعَونَ أَتَذَرُ مُوسى وَ قَوْمَهُ لِيُفْسِدُوا فِى الأرْضِ وَ يَذَرَكَ وَآلِهَتَكَ [١] قالَ سَنُقَتِّلُ أَبْناءَهُمْ وَ نَسْتَحْيِ نِساءَهُمْ وَ إنّا فَوْقَهُمْ قاهِرونَ)(اعراف/١٢٧).

ج ـ چرا ساحران جلوتر از همه ايمان آوردند؟

آيات ياد شده حاكى است كه ساحران مصر پس از مشاهده معجزه موسى، بلافاصله به پروردگار موسى وهارون ايمان آورده وبدون واهمه گفتند:(قالُوا آمَنّا بِرَبِّ العالَمينَ *رَبِّ مُوسى وهارونَ)(شعراء/٤٨ـ٤٩). «به پروردگار جهانيان، پروردگار موسى وهارون ايمان آورديم».

وقتى فرعون آنان را به قطع دست وپا وآويختن به دار تهديد كرد، آنان به تهديد وى اعتنا نكردند وبر ثبات خويش بر توحيد تأكيد كردند وگفتند:(قالُوا لا ضَيْرَ إنَّا إلى رَبِّنا مُنْقَلِبُونَ*إنّا نَطْمَعُ أنْ يَغْفِرَ لَنا رَبُّنا خَطايانا أنْ كُنّا أوَّلَ المُؤمِنينَ) (شعراء/٥٠ـ٥١). «ضرر ندارد، ما به سوى خداى خود مى رويم. اميد است خدا خطاهاى ما را ببخشد به سبب اينكه نخستين مؤمن به آيين موسى گشتيم».

اكنون سؤال مى شود كه چرا آنان پيش از همه به او ايمان آوردند؟ نكته آن اين است كه آنان استادان جادو بوده واز حدود ومشخصات آن به خوبى آگاه بودند و هنگامى كه در برابر معجزه موسى قرار گرفتند وپيروزى او را مشاهده كرده وديدند كه

[١] اين حاكى است كه فرعون در عين معبود بودن، معبودهاى برتر از او نيز وجود داشت كه آنها را حتى فرعون هم مى پرستيد.