٧ـ قوم موسى به او گفتند:قبل از آمدن تو به مصر وپس از آن مورد اذيّت وشكنجه فرعونيان قرار گرفته ايم. موسى گفت:اميد است خداوند دشمن شما را هلاك سازد وشما را جانشين وى گرداند، آنگاه(در مقام امتحان) بنگرد كه شما چگونه عمل مى كنيد.

شايسته پيروزى چشمگير اين بود كه نه تنها همه قوم موسى به او ايمان آورند، بلكه دانايان قوم فرعون نيز به آنان بپيوندند، ولى بر خلاف انتظار، حتى خود قوم موسى به دو گروه تقسيم شدند: گروهى به وى ايمان آوردند و گروه ديگرى تابع وضع موجود شدند. شايد مقصود از :(وَملإهم) در آيه ٨٢ يونس همين گروه دوّم باشد. ولى از قوم فرعون گويا فقط همسرش به ضميمه يك نفر به عنوان مؤمن آل فرعون ايمان آورد كه براى خود سرگذشتى دارند كه در آينده متذكر مى شويم.

پايدارى در هدف از اصولى ترين شرايط نيل به آن است. گروهى كه مى خواهند استقلال وآزادى خود را در برابر فرعون مصر باز ستانند، بايد در راه هدف پايدار باشند. معنى پايدارى اين است كه با توكل بر خدا واستمداد از نيروى لايزال، از قدرتهاى خدا دادى بهره بگيرند. در آيات وارد شده در اين موضوع به اين نكات اشاره شده است; چنانكه مى فرمايد:(وقالَ مُوسى يا قَوْمِ إنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوا إنْ كُنْتُمْ مُسْلِمينَ)(يونس/٨٤).

جمله هاى: (إنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللّهِ) و ( إنْ كُنْتُمْ مُسْلِمينَ) بيانگر اين است كه شما ملت بنى اسرائيل، داراى اهداف وآرمان بزرگى هستيد، وجمله (فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوا) اشاره به اين است كه در اين راه از استمداد غيبى بى نياز نيستيد وبشر به حكم اينكه از هر نظر محدود است بايد از قدرت نامحدود كمك بگيرد. به خاطر تذكرات موسى، آنان رو به درگاه الهى كرده خواهان مددهاى غيبى شدند; چنانكه مى فرمايد:(فَقالُوا عَلَى اللّهِ تَوَكَّلْنا رَبَّنا لاتَجْعَلْنا فِتْنَةً لِلْقَومِ الظّالِمينَ *وَنَجِّنا بِرَحْمَتِكَ مِنَ القَوْمِ الكافِرينَ)(يونس/٨٥ـ٨٦).