منشور جاويد - سبحانى، شیخ جعفر - الصفحة ٤١٤
در حالى كه نصارا او ومادرش را مى پرستند و «عزير» نيز معبود بنى اسرائيل بود وملائكه نيز معبود گروهى مى باشند. آيا همگى در آتش دوزخند؟ در اين صورت ما راضى هستيم كه خدايانمان وخودمان در آتش باشيم.در پاسخ او اين آيه فرود آمد: (إنَّ الّذين سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنى أولئِكَ عَنْها مُبْعَدُونَ)(انبياء/١٠١):«آنان كه از پيش مورد ستايش ما قرار گرفته اند، از دوزخ دورند».[١]
از اين بيان گسترده روشن شد كه دو آيه اخير بر حيات مسيح در شرايط كنونى گواهى مى دهند. در اين مورد روايات فراوان است. علاقه مندان مى توانند به صحاح ومسانيد، بالأخص كنز العمال، ج١٤، ص٣٣٢، روايات: ٣٤٢ـ ٣٨٨ مراجعه كنند.
***
٨
تحريف انجيل و آئين مسيح
موضعگيرى مسيحيان در برابر كتاب خود وقرآن نرمتر از موضعگيرى يهود در برابر تورات وكتاب آسمانى ماست; ولى در عين حال هر دو گروه از نظر قرآن متهم هستند به ترك عمل به آنچه از جانب خدا بر آنان فرود آمده است. البته لحن قرآن در نكوهش دو گروه فرق دارد. هر چند در آياتى كه در اينجا وارد بحث مى كنيم يكسان است. اينك آيات مورد بحث:
آيات مورد بحث
١ـ (وَ لْيَحْكُمْ أهْلُ الإنْجِيلِ بِما أنْزَل اللّهُ فيهِ وَ مَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِما أنْزَلَ اللّهُ فَأُولئكَ هُمُ الفاسِقُونَ). (مائده/٤٧)
[١] كشاف:ج٣، ص١٠٠،چاپ مصر.