منشور جاويد - سبحانى، شیخ جعفر - الصفحة ٣٧١
مطرح شده است، مى توان گفت كه مقصود اين است كه مسيح بر خلاف انديشه هاى باطل پيروانش گواهى مى دهد. مثلاً آنان بر اين عقيده اند كه او كشته شده، در حالى كه او كشته نشده ومسأله بر پيروانش مشتبه گرديده است. او روز قيامت بر واقعيت جريان گواهى مى دهد وهمين گونه است ديگر موارد باطل، اين مطلب با توجّه به سياق آيات روشنتر مى شود.
***
٣
كتاب وشريعت عيسى (عليه السلام)
آيات قرآن حاكى است كه او يكى از پيامبران الهى بود واز طريق كتاب خود داراى شريعتى بوده است. طبعاً آن كس كه پيامبر است، بايد طرف وحى نيز باشد اينك آيات مربوط به اين موضوع:
آيات مورد بحث
١ـ (وَ يُعَلِّمُهُ الكِتابَ وَ الحِكْمَةَ وَ التَّوراةَ وَ الإنْجِيلَ* وَ رَسُولاً إلى بَنى إسرائيلَ...)(آل عمران/٤٨ـ٤٩).
٢ـ (وَ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَىَّ مِنَ التَّوراةِ وَ لأُحِلَّ لَكُمْ بَعْضَ الّذى حُرِّمَ عَلَيْكُمْ وَجِئتُكُمْ بِ آيَة مِنْ رَبِّكُمْ فَاتَّقُوا اللّهَ وَ أطيعونِ)(آل عمران/٥٠).
٣ـ (...وَ أوْحَيْنا إلى إبْراهيمَ و إسْماعيلَ وَ إسْحقَ وَ يَعْقُوبَ وَ الأسْباطِ وَعيسى وَ أيُّوبَ وَ يُونُسَ وَ هارونَ وَ سُلَيمانَ وَ آتَيْنَا داوُدَ زَبوراً) (نساء/١٦٣).
٤ـ (إنَّما المَسيحُ عِيسَى ابنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللّهِ وَ كَلِمَتُهُ...)(نساء/١٧١).