فرهنگ عقايد و مذاهب اسلامى - سبحانی، علیرضا - الصفحة ٤٨ - نظريه ٢٠ دانشمند اسلامى در باره ابن تيميه

گواه بر مجسّم بودن اواست [١].

١٩ـ محمد ابو زهره /م١٣٩٦

شيخ محمد ابو زهره كتابى پيرامون زندگى ابن تيميه نوشته وتا آنجا كه توانسته كوشيده است نقاط ضعف او را منعكس نكند، ولى سرانجام ناچار مى شود درمواردى نظريه هاى او را تخطئه كند از آن موارد : مسأله منع تبرك به آثار پيامبر است مى گويد : من با ابن تيميه درمسأله تبرك به آثار پيامبر كاملاً مخالف هستم . تبرك به اثر، عبادت صاحب اثر نيست، بلكه مايه ياد آورى وعبرت گيرى وبصيرت طلبى است[٢].

٢٠ـ در اين جا دامن سخن با نقل مضمون سندى كه قضات چهار گانه مذاهب اهل سنت درباره ابن تيميه امضاء كرده اند به پايان مى رسانيم تا روشن شود كه نظر علماء وقضات نسبت به اين مرد چگونه بوده است .

پس از بالا گرفتن انديشه هاى ابن تيميه، قضات مذاهب چهارگانه، همگى تصميم برطرد او گرفتند، تااو را به خاطر جسارتهاى زياد از پيكر امت اسلامى جدا سازند وسرانجام او را يك مرد منحرف معرفى كردند كه بايد ازنشر انديشه هاى خود دست بردارد، ودر غير اين صورت، زندانى مى گردد وبه توده مردم آگاهى داده ميشود كه از او پيروى نكنند اين سند را افراد ياد شده درزير كه قضات مذاهب چهارگانه بودند امضاء كردند:[٣]

١ـ بدربن جماعه، قاضى شافعيّه

٢ـ شهاب الدين جهبل، قاضى مالكيه