فرهنگ عقايد و مذاهب اسلامى - سبحانی، علیرضا - الصفحة ٣٨ - نظريه ٢٠ دانشمند اسلامى در باره ابن تيميه
صفى الدين به پايان رسيد وابن تيميه ودار ودسته او از وظائف دولتى بركنار شدند[١].
٢ـ كمال الدين زملكانى ت ـ٦٦٧ ـ ٧٣٣
كمال الدين معروف به قاضى القضاة زملكانى ، قاضى تواناى منطقه حلب بود، واو دومين كسى است كه درسال ٧٠٥ باابن تيميه به مناظره پرداخت، واو مؤلف كتاب «الدرة المضيئة في الرد على ابن تيميه » است كه كشف الظنون از آن ياد كرده است،سبكى مى گويد : وى نظريه ابن تيميه را پيرامون زيارت وطلاق رد كرده است.[٢]
٣ـ شهاب الدين حلبى /م ٧٣٣
شهاب الدين حلبى از دانشمندان بنام دمشق ، ومعاصر باابن تيميه بوده ودر نقد نظريه او پيرامون جهت داشتن خدا رساله مستقلى نوشته، وسبكى در طبقات الشافعيه متن رساله وى را در ترجمه او نقل كرده است . وى د ر آغاز رساله مى گويد : آنچه مرا به نگارش اين رساله وا دار كرد اين بو د كه اخيرا ً رساله اى از طرف برخى منتشر شده وكسانى را كه قدم راسخى در معارف ندارند، فريب داده است، من نخست عقيده اهل سنت رانقل كرده، آنگاه به نقد عقيده ابن تيميه مى پردازم [٣].
٤ـ شمس الدين ذهبى /م٧٤٨
ذهبى ازشخصيتهاى بزرگ حنابله است، ودر تاريخ ورجال خدمات ارزنده اى
[١] طبقات الشافعية ٩/١٦٢ـ ١٦٤.
[٢] طبقات الشافعية٩/١٩٠ـ١٩١ـ كشف الظنون ١/٧٤٤ وهدية العارفين ٢/٨٤٦.
[٣] طبقات الشافعية ٩/٣٥.