٢- محمّد بن العبّاس بن ماهيار الشيخ الثقة، قال: حدّثنا عليّ بن عبد اللّه، عن إبراهيم بن محمّد الثقفي، عن إسماعيل بن بشار [١]، عن عليّ بن عبد اللّه بن غالب‌ [٢]، عن أبي خالد الكابلي قال: دخلت على محمّد بن عليّ (عليهما السلام) فقدّم طعاما لم آكل اطيب منه، فقال لي يا أبا خالد: كيف رايت طعامنا؟

قلت: جعلت فداك ما أطيبه غير أني ذكرت آية في كتاب اللّه فنغصته‌ [٣] فقال: و ما هي؟

قلت: ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ‌ [٤] فقال: و اللّه لا تسأل عن هذا الطعام أبدا، ثمّ ضحك حتى افترّ ضاحكتاه‌ [٥] و بدت أضراسه، و قال: أ تدري ما النعيم؟

قلت: لا.

قال: نحن النعيم. [٦]

٣- محمّد بن يعقوب، عن عليّ بن محمّد بن بندار [٧] و غيره، عن أحمد بن أبي عبد اللّه، عن محمّد بن علي، عن الحسن بن علي بن يوسف، عن زكريا بن محمّد الأزدي‌ [٨]، عن عبد الأعلى مولى آل سام‌ [٩] قال: قلت لأبي عبد اللّه عليه‌

[١] إسماعيل بن بشّار «بالباء الموحدة و الشين المعجمة» و في بعض الطرق: يسار «بالمثنّاة التحتانيّة و السين المهملة»، كان مولى إسماعيل بن علي بن عبد اللّه بن العبّاس، و من أصحاب الإمام الصادق (عليه السلام) أورده ابن حجر في «لسان الميزان» ج ١/ ٤٤٤ رقم ١٣٧٩.

[٢] علي بن عبد اللّه بن غالب الأسدي القيسي أبو الحسن الكوفي، عدّه الشيخ من أصحاب الإمام الصادق (عليه السلام)، و وثقه النجاشي في رجاله ج ٢/ ١١١.

[٣] قال المجلسي (قدّس سرّه) في بيان الحديث: «فنغّصته» على بناء المفعول أي تكدّر التذاذي به.

[٤] التكاثر: ٨.

[٥] افترّ: ضحك ضحكا حسنا، و الضاحكة: كلّ سنّ تبدو عند الضحك.

[٦] تأويل الآيات ج ٢/ ٨٥١ ح ٧، و عنه البحار ج ٢٤/ ٥٧ ح ٣٠، و البرهان ج ٤/ ٥٠٣ ح ١١.

[٧] الظاهر أنّه من مشايخ الكليني (قدّس سرّه) يروي عنه مرّة بلا واسطة، و مرّة اخرى بواسطة علي بن ابراهيم كما في باب السمك من الأطعمة.

[٨] زكريا بن محمد الأزدي أبو عبد اللّه المؤمن: روى عن أبي عبد اللّه و أبي الحسن (عليهما السلام)، و لقى الإمام الرضا (عليه السلام) في المسجد الحرام، و حكى عنه ما يدلّ على أنّه كان واقفا- رجال النجاشي ج ١/ ٣٩١ رقم ٤٥١-.

[٩] عبد الأعلى مولى آل سام الكوفي: من أصحاب الامام الصادق (عليه السلام) و استظهر الأردبيلي أنّه هو عبد الأعلى بن أعين العجلي و احتمل تغايرهما أيضا لذكرهما الشيخ في رجال الإمام الصادق (عليه السلام)، و اللّه يعلم.- جامع الرواة ج ١/ ٤٣٦-.