الشافی فی الفقه - الفقیهی، محسن - الصفحة ٤١ - الدليل الثاني الروايات

إِلَى الْمَأْمُونِ قَالَ: "وَ اجْتِنَابُ الْكَبَائِرِ وَ هِيَ ... الْمَيْسِرُ وَ هُوَ١ الْقِمارُ"٢.

إستدلّ بها بعض الفقهاء٣.

و منها: دَعَائِمُ الْإِسْلَامِ٤، عَنِ النَّبِيِّ صلِّی الله علِیه و آله و سلّم أَنَّهُ قَالَ: "مَنْ‌ لَعِبَ‌ بِالنَّرْدِ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ"٥.

إستدلّ بها بعض الفقهاء٦.

و منها: مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ٧ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى٨ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى٩ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ١٠ عَنْ أَبِيهِ١١ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُقْبَةَ١٢ عَنْ مُوسَى بْنِ أُكَيْلٍ النُّمَيْرِيِّ١٣

٢ . وسائل الشيعة ١٥: ٣٢٩ - ٣٣٠، ح ٣١. (الظاهر أنّ هذه الرواية مسندة و صحيحة).

٣ . جواهر الكلام ٤١: ٤٣ - ٤٤ ؛ أنوار الفقاهة (كتاب التجارة): ٢٩٧ - ٢٩٨.

٤ . لم نعثر علي الرواية فيه.

٥ . مستدرك الوسائل ١٣: ٢٢٤، ح ١٥١٩٥. (هذه الرواية مرفوعة و ضعيفة).

٦ . جواهر الكلام ٤١: ٤٣ - ٤٤.

٧ . الکليني: إماميّ ثقة.

٨ . العطّار: إماميّ ثقة.

٩ . محمّد بن موسى بن عيسى الهَمْدَاني‌: ضعيف رمي بالغلو ، واضع الحديث علي قول.

١٠ . أحمد بن الحسن بن عليّ بن فضّال‌: فطحيّ ثقة.

١١ . الحسن بن عليّ بن فضّال التيمي‌: فطحيّ ثقة ، من أصحاب الإجماع علي قول.

١٢ . عليّ بن عقبة بن خالد: إماميّ ثقة.

١٣ . إماميّ ثقة.